中国现当代文学名著导读
《受戒》的作者是（）。
题目
《受戒》的作者是（）。
参考答案和解析
正确答案:汪曾祺
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相似问题和答案
第1题：
小说《受戒》的作者是（）。
- A、朱自清
- B、汪曾祺
- C、铁凝
- D、老舍
正确答案:B
第2题：
不受戒，但依戒修习，能否成佛？
正确答案: “佛法”的“法”，也含“法规”和“法则”之义。
要想修佛道，必须按经典法规办事，一般情况下没有变通之法。经中说：“善戒如大地。”万物生长离不开大地，在世与出世的一切善功德都生于戒地，依于戒地。无戒地一无所成。
因此，进入佛教之门必须皈依受戒。无论大小乘共有的分别解脱戒，还是大乘菩萨戒、密宗密戒都要经过受戒的程序。八类分别解脱戒即男女比丘戒、男女沙弥戒、男女居士戒、正学女戒、一日戒等必须按律仪法规，在具戒德、合乎传戒条件的戒师面前受戒，否则，无戒脉传承，不生戒体。
不经过受戒的自动持戒行为在律中称作非善非恶的“中性法”，不具备善戒的功德。
对于菩萨戒，唯识和中观两派主张完全不同。唯识派主张，受菩萨戒者必须先受分别解脱戒，不具备受分别解脱戒资格的众生，理所当然地无资格受菩萨戒。中观派传承，没有先受分别解脱戒的先决条件，受戒的对象也没有任何限制，只要愿意发心者均可受菩萨戒。
在不具传戒师的特殊情况下，可在佛像前按仪轨自己发心受戒。
密戒必须经过灌顶，在上师与佛坛前受戒，恢复坏戒也必须在佛坛前进行自入灌顶。
无论显密，不受戒而持戒，别说成佛，就连入道也没门儿。
这些都是经续中的规定，除了佛陀，谁也无资格随意修改法规，也不能随意解释，搞变通。
第3题：
小说《受戒》 名词解释
参考答案：短篇小说《受戒》是汪曾祺的代表作，发表于1980年10月号《北京文学》;小说以清新质朴的语言叙写小和尚明海和小英子单纯无邪的青春恋情，以及一种奇妙和谐的民间生活状态，被誉为“充满艺术个性和天人合一意境的快乐文本”;小说开创了新时期小说散文化的先河。
第4题：
简述《受戒》的主题意蕴。
正确答案: ①《受戒》用抒情的笔调描写了一个小和尚与村姑的故事，作家有意识地将那种晶莹剔透的纯洁爱情引入诗的境界。
②作品中的小和尚明海和村姑英子恋爱过程的描写是一种返朴归真的象征，表明了对健康人性的礼赞。
③打破了人与宗教之间的隔膜。
第5题：
下列小说作品中，作者是汪曾祺的有（）。
- A、《受戒》
- B、《大淖记事》
- C、《九座宫殿》
- D、《三寸金莲》
正确答案:A,B
第6题：
分析《受戒》的风俗化、民间化特征。
正确答案: 风俗化是汪曾祺小说的一个叙述上的鲜明特征。汪曾祺的小说，很少采用开门见山的写法，作品的开头总有大段对环境、风物、风俗、典故的细致描写或考证，给人一种丰满而繁实的美感。他总是通过风土人情（环境），尤其是通过人物的谋生方式（劳动）表现人物。从而多侧面去开掘寻找人物性格的基础，确定人物存在的空间，给人物展开广阔的生活天地。
这种世俗的理想不是建立在主流文化的基础上，而是站在民间的立场上，表现了一种民间的价值判断和审美精神。这种民间理想就是平凡人生的美好人性，与传统道德准则并不相符的美德与纯真。
汪曾祺的创作目的不是“风俗画”，其深刻的主题意蕴是向人们揭示一种独特的民间原生态及其包含着的生命意识。描写普通的劳动者，在审美基调上是突出对民族文化，特别是民间文化中善良、美好、健康、人性的歌颂。即便是苦，汪曾祺亦能表现出民间乐观的“苦趣”，呈现了传统乐感文化的情调，寄托了民族美德及理想的光辉。这种醇厚的理想色彩的显现，闪现着汪曾祺的风俗画的精神实质，以人类生活的本原状态，由此来这构成风俗人情画卷的核心。
第7题：
《受戒》的作者是（）。
- A、汪曾祺
- B、邓友梅
- C、冯骥才
- D、莫言
正确答案:A
第8题：
下列作品属于沈从文创作的小说的是（）
A《边城》
B《湘西》
C《箱子岩》
D《受戒》
A
略
第9题：
《受戒》是林斤澜主要的小说作品。
正确答案:错误
第10题：
汪曾祺的《受戒》是怎样致力于“淡泊”文风的？
正确答案:汪曾祺的小说往往在浓郁的乡土风俗画的描写中渗透着作者传统的哲学意识和审美态度。他笔下的人物总是暗合着传统的真善美，并在与假丑恶的对立中获得美的升华。如《受戒》中对做和尚问题的看法作品兼具散文化与诗化的特征，读起来平和淡泊，寓人生哲理于凡人小事的叙述之中，寓真善美于平庸琐碎的事件描写之中，化神奇为平淡。小说中的语言和氛围都充满着画意的描绘，造成一种诗的韵味。如小英子接明海回家时的一段对话。