中国传统文化概观

孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》,下面出自《论语》的是()。A、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?B、天下皆知美之为美,恶矣;皆知善之为善,斯不善已C、温故而知新,可以为师矣D、知人者智,自知者明E、学而不思则罔,思不学则殆

题目

孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》,下面出自《论语》的是()。

  • A、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
  • B、天下皆知美之为美,恶矣;皆知善之为善,斯不善已
  • C、温故而知新,可以为师矣
  • D、知人者智,自知者明
  • E、学而不思则罔,思不学则殆
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相似问题和答案

第1题:

孔子是我国古代杰出的教育家,以下不属于其教育思想的是()

  • A、“君子和而不同,小人同而不和。”
  • B、“温故而知新,可以为师矣。”
  • C、“学而时习之,不亦悦乎?”
  • D、“学而不思则罔,思而不学则殆。”

正确答案:A

第2题:

先秦()中有“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣”的观点

  • A、论语
  • B、尚书
  • C、礼记
  • D、老子

正确答案:D

第3题:

《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。


参考答案:

魏源《老子本义》释此二句时说:“苟美善而使天下皆知其为美善,则将相与市之论之,而不可常矣。”这就如同《朱子治家格言》中所说是“善欲人见,不是真善。”这是相对待地看问题,才如是说。相对待地看问题,只是方法,关键不是“相对待”,关键是在相对待中看出的问题是什么。
《老子》一部书,其所推崇的最高价值就是“自然”,“自然”是老子哲学体系的中心价值。“自然”,就是自然而然,即如“自发”。自发的美与善,是最本然的、最真实的美与善。而这种自发的美、善,是不计其美耶善耶的,而是自然而然地当其时、适其情的。一自觉,则易假。而当天下自觉地共逐于美与善时,则往往追逐的是人们事先赋予的“美”与“善”的“名”。天下若只为此名相上的“美”与“善”生活,则如生活在被遮蔽的世界里,生活在假象的世界里。则“美”是假美,“善”是伪善,则“恶”矣,则“不善”矣。


第4题:

“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想()。

  • A、道家
  • B、儒家
  • C、墨家
  • D、法家

正确答案:A

第5题:

“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”持此观点的是()

  • A、道家
  • B、儒家
  • C、墨家
  • D、法家

正确答案:A

第6题:

子曰:“(),不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)


正确答案:学而时习之

第7题:

下列孔子语录,对道德修养提出要求的是()。

  • A、人不知而不愠,不亦君子乎
  • B、不患人之不已知,患不知人也
  • C、学而不思则罔,思而不学则殆
  • D、无求生以害仁,有杀身以成仁
  • E、三人行,必有我师焉

正确答案:A,B,D

第8题:

一、考题回顾
题目来源:1月6日下午湖南省邵阳市面试考题
试讲题目:论语十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
3.基本要求
1.要有板书
2.试讲10分钟左右
3.条理清晰,重点突出
4.讲解文本中体现的学习方法
答辩题目:
1.你觉得初中学生学习《论语》有哪些现实指导意义
2.说说《论语》的其他篇章对你的启示


答案:
解析:
【教学过程】
(一)创设情境,导入新课
1.出示曲阜孔庙、北京孔庙及南京庙图片,提问学生:这三个地方是关于同一个人的庙宇,这个人是谁?(孔子)继续引发学生思考:孔子为什么如此受人尊敬?(他是伟大的教育家)第三次提问:关于育人方面,他有哪些著作?他又有哪些重要的教育理念?请学生结合预习内容加以简述,并引出课题。
2.用PPT出示孔子与《论语》的相关知识。
(二)通读全文,整体感知
1.通读课文,请学生结合注释学习字词,理清文章大意。
2.重点讲解下列加粗字词的发音:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(三)细读课文,深入研读
教师将下列问题用PPT出示文本,请学生结合整句大意,翻译句中的加点字词,并提问。
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(时:按时。此处为名词作状语;习:温习、复习;说:通假字,通“悦”,喜悦;愠:含怒,生气;故:旧的知识;新:新的知识。故、新为词类活用,形容词作名词。)
2.请学生自行思考,此三则反映了孔子理念中对哪些方面的建议?
(人格修养及学习方面)
3.请学生以同桌为单位,找出关于学习方法的语句,并讨论:学习方法强调了什么?
(学而时习之,不亦说乎;温故而知新;学而不思则罔,思而不学则殆。强调复习和独立思考)
(四)小组讨论,拓展延伸
此三则对我们现在的学习是否依然具有指导意义?并提出相应的学习措施。
(五)小结作业
小结:本文主要讲解了孔子理念中关于什么的建议?
作业:利用图书馆和网络,查找《论语》的剩余篇章,看看你还能找到关于学习的哪些建议,明天上课分享。
【板书设计】
论语
学而时习之,不亦说乎;
温故而知新;
学而不思则罔,思而不学则殆。
复习、独立思考
【答辩题目解析】
1.你觉得初中学生学习《论语》有哪些现实指导意义?
我觉得初中生学习《论语》的现实意义如下:1.《论语》是孔子核心思想的重要组成部分,而孔子的核心思想又深刻影响了中华民族民族精神的形成,初中生正值性格的形成阶段,此时学习《论语》,是对民族文化精粹的体悟,也是主动接受民族精神熏陶的表现,有利于学生建立正确的价值观,树立爱国精神与民族自豪感;2.《论语》是文言文经典篇章,语言凝练,包含很多重要的知识点,初中生学习《论语》,有利于增强其母语的语言素养;3.《论语》中包含很多关于人格修养以及学习态度方法的建议,对于学生个人人格的形成以及学习方面具有很大的指导意义。
2.说说《论语》的其他篇章对你的启示。
我对《论语·学而》“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《论语·述而》“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”此两句话感触颇深。做人,与朋友相处,应该多对自己的言行进行反思。为人要忠诚、守信、不能学习或传播不良嗜好。文中虽说是与朋友交往中的建议,同时也可作为自己人格修养上的要求。并且在与人相处中,还要谦虚,时刻抱有见贤思齐的心态。多多发现别人的长处,并加以学习,这样自己才能进步。

第9题:

“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善。斯不善矣;古有无相生,难易相成。”这是哪一派别的思想()

  • A、儒家
  • B、道家
  • C、墨家
  • D、法家

正确答案:B

第10题:

《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。


正确答案:错误

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