老子论语今读

孔子反对用圣人、仁人或仁者来称呼自己。

题目

孔子反对用圣人、仁人或仁者来称呼自己。

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相似问题和答案

第1题:

儿童开始用代词“我”来称呼自己,这标志着儿童已不再把自己作为一个客体的人或别人来认识,而是把自己作为一个主体的人来认识。这说明儿童的自我意识的发展已进入了一个崭新的阶段。()


参考答案:正确

第2题:

称呼宾客用谦称,称呼自己用尊称。()


正确答案:错误

第3题:

用“直呼其名”的方式来称呼对方,常用于亲友、同学、邻里之间;在工作场合,通常限于()之间,或()、长辈称呼晚辈。


参考答案:同性别、上级称呼下级

第4题:

孟子曰:“伯夷,圣之清也;伊尹,圣之任也;柳下惠,圣之和也;孔子,圣之时也。”中“孔子,圣之时也。”的恰当意思是()。

  • A、孔子,是圣人中能把握时间、抓紧时间学习的人。
  • B、孔子,是圣人中能时时学习的人。
  • C、孔子,是圣人中能识时务、识大体的人。
  • D、孔子,是圣人中能审时度势、与时偕行的人。

正确答案:D

第5题:

孔子的政治主张是“仁者爱人”、 “()”。


正确答案:克己复礼

第6题:

《论语》是孔子身后其弟子为他编的语录,并没有经过夫子自己审定。有人说,“论”读如“伦”,义亦如“伦”,乃“伦理”之意,“论语”就是伦理之语。我觉得《论语》的编者没有这么严肃,他们很活泼,没有把自己的老师塑造得高大完美。虽然他们在编一本“正经”,但他们自己却并不一本正经,老夫子生前的那些或严肃或调侃,或语重心长或心不在焉,或深思熟虑或随意咳唾。都被他们记录下来。流传千古。
从这段文字可以推出:

A.孔子没有参与编写审定,《论语》中的内容并不能代表其思想
B.《论语》为孔子的语录,通篇阐述仁者爱人、遵德守礼的思想
C.《论语》中的孔子并非完美的圣人,而是有喜怒哀乐的人
D.《论语》之所以流传千古是因为它全面记录了孔子的言论

答案:C
解析:
A项说法明显有误,排除。由“老夫子生前的那些或严肃或调侃,或语重心长或心不在焉,或深思熟虑或随意咳唾,都被他们记录下来,流传千古”,无法推出B项,排除。D项强加因果,排除。由“我觉得《论语》的编者没有这么严肃,他们很活泼,没有把自己的老师塑造得高大完美……”可知,C项说法正确。故本题答案为C。

第7题:

我们一般用“⑨”来称呼()


正确答案:琪露诺

第8题:

关于师生的称呼,下列说法错误的是:

A、古人也将老师称为“业师”

B、古人称自己的正式学生为“弟”

C、古人称自己的名义学生为“兄”

D、古人以“夫子”称呼老师,因此称孔子为“孔夫子”


参考答案:D

第9题:

子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”对这句话理解正确的是()。

  • A、孔子认为,仁者对好人坏人都以德相待
  • B、孔子认为,有时候厌恶别人的人称不上仁者
  • C、孔子认为,仁者就是老好人
  • D、孔子认为,仁者是有原则的

正确答案:D

第10题:

用职务或职称来称呼时,如是副职,称呼时应()。


正确答案:省去“副”字