中国民族音乐

川江号子包括:()和()。

题目

川江号子包括:()和()。

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相似问题和答案

第1题:

请根据《义务教育音乐课程标准(2011 年版)》 基本理念, 按照下列要求进行教学设计。
教学对象: 八年级学生
教学内容: 欣赏《川江船夫号子》《山丹丹开花红艳艳》
要求:
(1) 设定教学目标与重点。(10 分)
(2) 针对教学重点, 设计具体的教学策略与过程, 其中至少包括 2 个课堂提问。(15)
(3) 针对(2) 中的主要环节, 写出设计意图。(10 分)
附谱例
川江船夫号子


答案:
解析:
【教学目标】
情感?态度?价值观:提高学生对优秀音乐作品的鉴赏与审美能力,激发学生对祖国民歌、大好河山的热爱之情。
过程与方法:通过讲解、小组讨论、合作探究等方式,掌握不同体裁的民歌,运用民歌的知识进行歌曲的辨析。.
知识与技能:通过了解,学习民歌,知道我国民歌分为三类,掌握其中山歌、号子的特点,并会区分其特征。
【教学重点】通过对民歌的欣赏与演唱,掌握民歌的种类与风格。
【教学过程】
(一)导入新课
师:同学们,上一节课我们跟随音乐的脚步,领略了欧洲的美丽风光,这一节课,让我们继续跟随美妙动听的音乐开始我们的旅游。这一次,我们的旅游的名称叫作“游山玩水”,听,远处的山里传出了这样的声音。
教师播放《山路十八弯》的音乐开始部分,让学生仔细聆听,然后提问。
师:听出这段音乐来自哪里了吗?
生:中国。
师:同学们的听辨能力越来越厉害了,那你们听出来这是一段什么风格的音乐了吗?
生:民歌。
师:好,我们今天就来欣赏并学习几首具有代表性的中国民歌。
【设计意图】通过上一周的学习来引出这一周新课的内容,并用听赏的方法让学生主动去辨别声音,并能够说出听到的歌曲风格。
(二)初步感知
1.教师讲解中国民歌在中国民族音乐中占有重要地位,给出民歌的概念。(民歌经过数千年来的演变和发展,经过人民生活的积累和加工,在传唱过程当中,大体上可分为号子、山歌、小调三种体裁。)
2.教师利用多媒体教具打开准备好的中国地图,主要介绍陕西和四川两个地区的民歌。
3.初听《山丹丹开花红艳艳》和《川江船夫号子》,引导学生说一说听完歌曲的感受,学生自由回答,教师总结。
(三)对比赏析
1.欣赏《山丹丹开花红艳艳》
(1)初听歌曲第一部分。
(2)跟钢琴学唱歌曲主旋律,听钢琴弹奏,全体哼唱。
(3)教师讲解山歌的概念及歌曲的特点。播放歌手阿宝演唱的视频《山丹丹开花红艳艳》,并让学生跟随音乐哼唱。听赏后学生仔细分析谱子,区分一、二、三段的区别,前后四人为一个小组总结出以下内容:

(4)展示山丹丹花图片,对植物进行介绍,分段落欣赏歌曲《山丹丹开花红艳艳》。山丹丹花即杜鹃花,也叫“映山红”,春季开花,在野外的山坡上生长,生命力较强,花开时鲜艳的色彩极为热烈耀眼,看上去使山坡、田野充满生机与活力。
【设计意图】听赏歌曲后,用图片、地理知识做引导,启发学生学习的兴趣,对歌曲的分析欣赏起积极的作用,也为下面说明了民歌的产生是与人民的生活息息相关的这一结论做了铺垫。
2.欣赏《川江船夫号子》
(1)教师展示纤夫拉船图片,提问学生:从图片当中能看出什么?并让学生听赏作品,初步感受作品情绪。
(2)游戏互动:请一个学生来推钢琴,学生推不动,再叫上两个同学一起推,边推边喊号子,从中体会号子的作用。
(3)请学生跟着音乐一起吆喝,利用课堂有效资源进行节奏的练习。如:拍桌子、椅子。
(4)与《山丹丹开花红艳艳》对比,这首曲子有什么特点?(目的是不与山歌混淆。)
(5)了解歌曲的组成,号子之间有何不同并如何区分。(劳动内容不同,所喊的劳动号子也不
相同。)
【设计意图】欣赏《川江号子》歌曲,了解号子的种类、作用,让学生体会号子的节奏,通过欣赏过歌曲的对比,让学生能够区分山歌与号子的不同,能总结民歌的作用。
3.对比《山丹丹开花红艳艳》和《川江船夫号子》,川江船夫号子的演唱特点“一领众和”,领的人也是劳动的指挥者,学生体会号子的节奏,能够区分山歌与号子的不同,能总结民歌的作用。
(四)拓展延伸
漫游民歌乡活动:教师播放PPT课件,听赏一组民歌,请判断所听音乐属于山歌还是号子。学生分为四大组,以计分PK的方式抢答,教师公布答案:《横山里下来些游击队》(山歌)、《黄河船夫曲》(号子)、《打支山歌过横排》(山歌)、《催咚催》(号子)。
(五)小结作业
1.教师总结:今天我们了解了中国民歌的宝贵之处,它在中国音乐及世界音乐的舞台上做出了巨大贡献。我们要热爱祖国优秀的音乐、文艺作品,并继承和发扬这些优秀的文化,因为只有民族的,才是世界的。
2.作业:预习小调及汉族民歌《茉莉花》,收集相关资料。

第2题:

下面哪些属于劳动号子?


A.工程号子
B.农事号子
C.作坊号子
D.船渔号子
E.搬运号子

答案:A,B,C,D,E
解析:

第3题:

川江船工们在拉纤等劳动生产中产生的说唱艺术是()。

A.川剧

B.板凳舞

C.川江号子

D.龙舞


参考答案:C

第4题:

川江号子不是重庆的一种地方文化。


正确答案:错误

第5题:

川江号子的产生是为了()

  • A、鼓舞军队士气
  • B、锻炼
  • C、歌唱
  • D、积聚力量

正确答案:D

第6题:

与江苏民歌《茉莉花》属于同一种民歌类别的是( )
A.《上去高山望平川》
B.《川江船夫号子》
C.《对鸟》
D.《孟姜女》


答案:D
解析:
《孟姜女》与《茉莉花》都是小调;《上去高山望平川》是花儿,是山歌;《川江船夫号子》是船渔号子,是号子;《对鸟》是浙江山歌。

第7题:

重庆非物质遗产不包括哪一项()

  • A、刺绣
  • B、川剧
  • C、秀山花灯
  • D、川江号子

正确答案:A

第8题:


A.船渔号子
B.农事号子
C.挑担号子
D.工程号子

答案:C
解析:
谱例中的歌曲为《走绛州》,它是一首流传在河南、山西、陕西北部一带的挑担号子。挑担是个体性的劳动,不需要使用一领众和的演唱方式。由于劳动强度不大,它的旋律自然流畅,情绪诙谐俏皮,节奏富于弹性,歌词(特别是其中的衬词)和曲调都具有跳动感,就像挑担者走路时的步伐与上下起落的扁担的协调动作。

第9题:

《川江船夫号子》全曲有()号子组成。


正确答案:五种

第10题:

什么是“川江号子”?


正确答案: 川江号子有“长江文化的活化石”之称,它是川江流域船工为统一动作节奏,由号工领唱,船工帮腔、合唱的一种汉族民间歌唱形式,主要流传于金沙江、长江及其支流等流域。这些地方水急滩多,水位落差大,船工举步维艰,川江号子应运而生。川东和重庆是川江号子的主要发源地和传承地,2006年,川江号子被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。