古代汉语

圣王有百,吾孰法焉?

题目

圣王有百,吾孰法焉?

参考答案和解析
正确答案: 圣明的王有上百个,我们要效法哪一个呢?
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第1题:

陈元光被称为()。

A、潮人圣王

B、开漳圣王

C、潮州圣王

D、潮汕圣王


参考答案:B

第2题:

解释下列句子中加点的词。(6分)

(1)村中闻有此人,咸来问讯 ( )

(2)而或长烟一空 ( )

(3)吾日三省吾身 ( )

(4)虽我之死,有子存焉 ( )

(5)向吾不为斯役,则久已病矣 ( )

(6)宅边有五柳树,因以为号焉 (


正确答案:
7.(1)都    (2)有时    (3)每天    (4)即使    (5)困苦不堪    (6)把……作为
    (评分:6分。每小题1分)

第3题:

阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题:

赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。

A.赵武灵王为什么要“胡服骑射”?

B.说明“愚者所笑,贤者察焉”的表现作用。

C.这里运用了怎样的人物描写方法?


正确答案:

A.背四境之难,报中山之怨。
B.表现作用是表现赵武灵王对自己改革措施的正确性充满信心。
C.用语言对赵武灵王进行描写。

第4题:

愿王孰图之也。(《赵武灵王胡服骑射》)“孰图”是什么意思?


正确答案: 孰图:深思熟虑。孰:同“熟”。

第5题:

索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。(索隐行怪)(述)


正确答案: 索隐行怪:求隐暗之事,行怪异之道;述:遵循。

第6题:

被百姓尊其为“开漳圣王”的是()。

A、陈政

B、陈元光

C、王潮

D、王审知


参考答案:B

第7题:

下列句中“莫”的用法与其他三个不同的是()。

A.保民而王,莫之能御也。
B.过而能改,善莫大焉。
C.吾有老父,身死莫之养也。
D.君有疾病见于面,莫多饮酒。

答案:D
解析:

第8题:

与"药不至焉,不可为也"的"焉"词义、词性相同的是

A、"有灾祸兴,而无改焉"的"焉"

B、"将不能图恤社稷。祸孰大焉"的"焉"

C、"辄者造焉而善驰"的"焉"

D、"涉旬而苛痒绝焉"的"焉"

E、"岑岑周体,如痁作焉"的"焉"


参考答案:D

第9题:

赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:"愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!"遂胡服——节选自《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王为什么要"胡服骑射"?


正确答案: 巩固边防,扩展领土。

第10题:

赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。赵武灵王为什么要“胡服骑射”?


正确答案: 赵国经常受到北方游牧民族的侵扰,形势险恶。

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