第1题:
A.信念是信仰的最高表现形式
B.信仰是信念的最高表现形式
C.信念和信仰都是人的精神支柱
D.非科学信念不属于信仰,科学信念属于信仰
E.信仰属于信念,是信念的一部分
第2题:
审美活动是人与世界构成的()
A信仰关系
B认识关系
C审美关系
D本己性精神交流
第3题:
信仰是把人与动物区别开来的最高精神标志。拥有正确的信仰,可以让人们在现实生活中正确选择,心灵充实。以下关于信仰的说法,错误的是( )。
A.过分地追求物质生活享受,会让信仰变得越来越世俗化
B.物质文明越是进步,现代人越是要树立和加强信仰
C.信仰不是可有可无的东西,“信仰危机”会让人空虚和失落
D.信仰只是一种对宗教人士的要求,保险从业人员不需要信仰
第4题:
马克思主义信仰与宗教信仰没有本质性的区别。
第5题:
把握经济全球化趋势与爱国主义的关系,应着重树立的观念有()
第6题:
阿奎那是如何协调理性与信仰之间的关系的?
1、阿奎那以基督教信仰为基础,修改、利用了亚里士多德哲学中能够与基督教社区相适应的因素,从而调和宗教和哲学、理性与信仰之间的矛盾。
2、阿奎那将人看做理性的动物,有过良善的道德生活的欲求和倾向。人的道德活动的自然律是趋善避恶,而理性所欲求的最高目的是达到普遍的、最高的善。
3、然而,阿奎那却又将人和的理性看做是上帝的创造物,认为人的道德活动不过是上帝刻印在人心上的自然命令和自然律。这样,他把人的到的活动的根本动因归结为上帝的理性,而道德活动的终极目标所要达到的最高的善,也就是上帝。另外,阿奎那认为,人的真正幸福不是肉体或感情的快乐,而是在道德上达到最高的善,这个目的理性是不能达到的。理性只能引导人们认识上帝的存在,而只有靠上帝的启示和光照,人才能认识上帝的本质。因此,要达到最高的善,也就只能靠对上的信仰和爱。由此可见,阿奎那的最终目的是要求理性服从信仰,用理性来阐明信仰所指示的真理。阿奎那就是以这种方式来调和理性和信仰,信仰仍然处于最高地位。
第7题:
信念与信仰的关系是()。
第8题:
信仰缺失会导致很多社会问题,重塑信仰是和谐社会健康发展的要求。以下关于信仰的说法错误的是( )。
A.信仰不是可有可无的东西,“信仰危机”会让人空虚和失落
B.信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有
C.只有宗教信仰才是真正的信仰
D.信仰重塑对保险从业人员而言同样重要
第9题:
关于信仰的说法中,不正确的有()
第10题:
农奴与地主之间没有身份依附关系的原因不包括()