西方哲学史
相似问题和答案
第1题：
如何理解哲学？哲学的定义、作用、功能。
正确答案: 哲学的定义：哲学是人类认识世界，获得世界的哲学知识，形成正确的认识、思维、实践意识，以实现自身生存发展的社会科学实践活动，是人类社会意识和自然本性的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本体、共性、形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为目标的社会科学。
哲学的作用：哲学具有一种乐趣，哪怕是形而上学的海市蜃楼也有它引人入胜的魅力，这是每一个学者都领略到的。虽然物质生活会把从思辨的天堂拉回到经济上利害冲突，患得患失，熙来攘往的生活中来，但哲学事实上是柏拉图称之为的“那种可爱的娱乐”，无可比执地比肉欲的享受和世俗的追求要高尚。
哲学承担着艰难困苦的任务，要处理科学方法迄今还没有解决的问题——诸如善与恶、美与丑、秩序与自由、生与死等；一旦有一个研究领域产生了可以具有精确的系统知识的时候，它就立即被人称之为科学。每门科学都始于哲学而终于艺术；它起源于假说，结果却大有成就。哲学是对款知事物的假说性解释（如形而上学），或者是对不确切认识的事物的假说性解释（如伦理学或政治哲学）；它是追求真理的开路先锋。
科学是分析性说明，哲学则是综合性解释。科学总是把整体分解成部分，把机体分解成器官，把朦胧的转化为明确的。它不问事物的价值。也不问它们的总体和作用，它只是一心一意侧重观察事物原来的性质和运动过程。科学家，正如屠格涅夫诗中的大自然，是无所偏爱的；他对跳蚤的腿和天才创作的阵痛都有同样的兴趣。可是哲学有却并不满足于描写事实；他还想探求它与经验的普遍联系，从而把握它的意义与价值；他将事物联系在解释性的综合之中；他千方百计将科学家所分拆开了的那座伟大的生物钟比以前更好地安装在一起。科学家告诉我们如何治疗，如何杀戮；它精打细算地减速低死亡率，却又在战争中杀死我们；惟独智慧——按照全部经验通力使用的愿望——才能告诉我们什么时候要救，什么时候要杀。观察事物的运动过程并构想出解决手段来的是科学；评议协调目的是哲学。失去哲学的科学缺少前景，没有价值的事实不能合我们免于劫难和绝望。科学赋予我们知识，只有哲学赋予我们智慧。
具体地说，哲学与五个领域的联系最紧密：逻辑学、美学、伦理学、政治学和形而上学。逻辑学思维和研究的理想方法：观察和反思，演绎和归纳，假设和实验，分析和综合—这些人类思维活动的形式是逻辑学企图理解和引导的；美学是研究理想形式或美的科学；它是艺术的哲学。伦理学研究人类理想的行为，苏格拉底曾说，最高的知识是关于善与恶知识，是关于生活智慧的知识。政治学是研究理想的社会体制。最后，形而上学研究所有事物的“终极实体”研究“物质”的根本属性（本体论），研究“意识”的根本属性（哲学心理学），研究咸知和思维过程中“物质”和“意识”的相互关系（认识论）。这就是哲学的重要内容，哲学的作用也体现在其中。
哲学的功能：
哲学是文明的活的灵魂，时代精神的精华。不同时代的哲学具有不同的功能。从人类社会实践的角度进行审视，哲学的现代功能主要有科技功能、社会功能和实现人的价值的功能。科学功能在培养人们的问题意识和求真精神的同时，为具体科学研究开辟新的领域，提供方法论支持。社会功能则促进人们不断解放思想，在对现实进行辩证批判的基础上，进行理论创新，构建社会发展的美好蓝图。人的价值的实现功能，是通过提高人的综合素质，协调人的自我价值和社会价值的关系，满足人们的终极关怀，赋予人们现实生活以意义。哲学的三大主要功能协调发展，共同促进人类社会的和谐发展和不断进步。
第2题：
如何理解教育哲学的实践性？
正确答案:教育哲学的实践性主要是指教育哲学在其性质上是一门“实践哲学”。教育哲学的“实践性”应得到广泛的理解，不能简单地把这里的“实践”理解为“教育实践”。除此之外，教育哲学所关注的实践还包括集团的“社会实践”和个体的“生活实践”。
第3题：
如何理解预测与公安决策的关系？
1、预测是公安决策科学化的前提。一个高明的决策，特别是对公安工作中重大问题的对策，必须建立在科学预测的基础上。通过预测，可以为决策提供多种可行的方案，从而在认识和掌握了事物客观规律的条件下进行决策。
2、预测是以服务于公安决策为目的。预测的目的是为了使决策能够取得理想的结果。
3、预测是贯穿于公安决策程序中的一项重要活动。预测是决策者在进行抉择之前需要进行的许多准备工作中最重在的活动之一，从广义上说，它是决策活动的一个部分。它在决策活动中反映了客观事物的发展过程。
第4题：
运用所学的哲学知识，说明应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系。
正确答案: （1）自然界先于人和人的意识而存在，人类本身也是自然界的一部分，并受自然条件和自然规律的制约。
（2）人能够认识自然界的规律，并以这种认识为指导改造自然界来满足人类的需要。
（3）人类认识活动对自然界产生直接与间接、积极与消极的多方面影响，人们在改造自然的同时应更加注重保护自然，以实现自身的可持续发展。
第5题：
如何理解“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”？
正确答案: 马克思曾经指出“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”
恩格斯在谈到哲学的发展时也说：“每一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域，都具有由它的先驱传给它而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。”
因此文学活动的发展也有自己的历史继承性，中外文学史的演进历程表明，各民族的文学都不是凭空创造的，都有一个继承、借鉴与革新、创造的历史过程，马克思以古希腊文学艺术的发展为例，说明“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”，文学活动的发展要以从它的先驱者那里继承下来的条件作为创造的前提和进一步发展的出发点，比如“希腊艺术的前提就是希腊神话，也就是说已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。这是希腊艺术的素材。”
古希腊神话为后来的希腊艺术、西方文学艺术提供了取之为尽的素材和灵感。古希腊的艺术成就沉淀在西方文化中，培养了后来的艺术家，培养了艺术的接受者。
第6题：
如何理解神话是一种“不自觉的艺术加工”？
正确答案:马克思曾在《政治经济学批判导言》中指出“希腊艺术的前提是希腊神话，也就是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。马克思的这段话较为科学地概括了神话艺术的本质。 神话是充满幻想的神奇艺术，这些丰富的想象归纳起来不外乎三方面的内容，即自然界、人与自然的斗争、社会生活。神话就是对这三方面内容的一种概括、一种艺术加工。这种不自觉的艺术加工表现为当时的人们对种种神奇的幻想信以为真，并且认为它们是一种真实的存在。在原始人看来，神话中展现的种种自然力和社会现象的人格化，他们并不认为这是什么幻想，或是一种“加工”，他们十分虔诚地相信世界本来就是神话中描绘的那个样子。他们把幻想当作现实，对幻想的一切都确信无疑，将幻想和现实划上等号。在他们眼里神并不是幻想的东西，“而是一种用某种工具武装着的十分现实的人物，神是某种手艺的能手、是人民的教师和同事。”受当时思维发展程度的限制，原始人不能将自然和自我*区别开来，认为所有的自然界同人一样具有生命情感以及意志的力量，他们将自然人格化和神化了，于是在神话艺术中，他们往往将客观事物本身和关于这些事物的幼稚观念完全等同起来，视为一体。
第7题：
如何理解神话与历史的关系。
正确答案: 神话是一种神圣的叙述。在某一特定的社会里，神话被认为是太古时代曾经发生过的事实，即神话就是历史。
我国著名学者茅盾认为神话是：“一种流行于上古民间的故事，所叙述者，是超乎人类能力以上的神们的行事，虽然荒诞无稽，但是古代人民互相传述，却信以为真。”美国民俗学家布鲁范德认为：“神话是一种传统的叙事散文。在其流传的社会中，神话被认为是在遥远的过去曾经发生过的真实事件。”现代的观点普遍认为神话是随着人类及其文化现象出现的，神话的散文体的风格并不适合记录和表现历史。神话中可以有一些历史事件的影子，但历史事件不可能是神话的蓝本和主要表现对象。
第8题：
如何理解知识与智力的关系？
一定科学知识的获得是智力发展的基础与前捉，而智力的发展又能加快知识获得的进程。但二者也互相区别。知识获得与智力发展又有不可替代的关系，智力发展除受知识学习的影响之外，还会受其他因素的影响；同时，知识的学习也并不只有发展智力的意义，并不必然会带来智力的同步发展。知识学习只有在它能够充当提高心智发展的条件时，才能构成智力发展的积极因素。
第9题：
如何理解物质与运动的关系，运动与静止的关系？
正确答案: （1）物质与运动不可分；A.运动是标志事物、现象和过程变化的哲学范畴。B.运动是物质的根本属性，运动离不开物质，物质是运动的物质。C.只讲运动不讲物质犯唯心主义的错误，只讲物质不讲运动犯形而上学的错误观点。（2）运动与静止的关系；A.运动是绝对的、永恒的、无条件的，自始至终存在于一切事物的发展过程中；静止是局部的、暂时的、相对的。B.静止是运动的一种特殊状态，动中有静，静中有动。C.只讲运动不讲静止犯相对主义诡辩论，只讲静止不讲运动范形而上学静止观。
第10题：
关于哲学与世界观的关系，应这样理解（） ①哲学与世界观都以整个世界为研究对象 ②哲学是科学的世界观 ③哲学是关于世界观的学说 ④世界观就是哲学
- A、①③
- B、②④
- C、①④
- D、③④
正确答案:A