西方哲学史
人是万物的尺度能否被理解为对主体力量的肯定？
题目
人是万物的尺度能否被理解为对主体力量的肯定？
参考答案和解析
正确答案:
普罗塔哥拉斯提出这个命题，是相信人类社会中的一切价值、制度和信仰都是约定俗成，“真”和“善”都是相对的，“美”也不例外。实质上说的是“我”（审美主体）是万物的尺度，“美的尺度，各从其类”。而苏格拉底对“普遍性”的追寻的其中一面，就是在种种可变的解释背后可能存在的确定性。“人是万物的尺度”中的“人”如果指具体的单个审美主体，以其作为尺度，蕴含了解释的多样性，但势必会引起相对主义；如果是作为“人类”的概称，则具有人本主义的信念，是对主体力量的肯定。
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
人是万物的尺度
正确答案: 普罗塔哥拉斯的名言：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”实质上说的是“我”（审美主体）是万物的尺度，“美的尺度，各从其类”。“类”的相对性，亦即“主体”的相对性，从而“美”只能是相对的。这种相对主义的态度，对后世西方关于“美感”甚至“文本接受”的分析具有巨大影响。
第2题：
“人是万物的尺度”这一命题是对爱利亚学派的“存在”学说的根本否定
正确答案:正确
第3题：
命题解析：人是万物的尺度
参考答案：
①它是希腊智者学派普罗塔哥拉的代表思想
②它的涵义是：一个人对某物的感受是这样的，那么他便是这样的，而另一个人对某事的感受是那样的，它便是那样的
③智者学派从对自然和“神”的研究转向人和社会，以人的眼光去考察社会、政治和法律问题，是对传统城邦制度共同利益高度集中的本质的瓦解，将人在世界中的地位与作用的认识明显合理化。
第4题：
从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括（）
- A、反对以神为中心
- B、提倡以人为中心
- C、肯定人，肯定人性
- D、反对神权和专制主义
正确答案:D
第5题：
“人是万物的尺度”这句话是由哪位哲学家首次提出？
正确答案: 普罗泰戈拉约。
第6题：
蒙田相信“人是万物的尺度”
正确答案:错误
第7题：
希腊学家狄德罗首次提出“人是万物的尺度”，表示了对人的问题的重视。
正确答案:错误
第8题：
“人是万物的尺度”，主要是在强调（）。
A.主体的超越性
B.主体的自豪感
C.主体的相对性
D.存在的相对性
参考答案：C, D
第9题：
下列观点中，属于客观唯心主义的有（）。
- A、万物皆是一理
- B、存在就是被感知
- C、人是万物的尺度
- D、世界是绝对观念的异化
正确答案:A,D
第10题：
下列观点不属于智者学派的是（）
- A、“人是万物的尺度”
- B、人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度
- C、神的力量高于一切
- D、一切制度、法律和道德的兴废都要以人为尺度
正确答案:C