西方哲学史

简述笛卡尔“我思故我在”与奥古斯丁“我怀疑故我在”命题的区别。

题目

简述笛卡尔“我思故我在”与奥古斯丁“我怀疑故我在”命题的区别。

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第1题:

()提出“我思故我在”名言。

A.德谟克里特

B.奥古斯丁

C.赫拉克利特

D.笛卡尔


参考答案:D

第2题:

“我思故我在”是笛卡儿所提出的著名是哲学命题。()


答案:对
解析:

第3题:

提出“我思故我在”的是()

A、蒙田

B、狄德罗

C、笛卡尔

D、阿奎那


参考答案:C

第4题:

笛卡尔的“我思故我在”中能推出()是不能被怀疑的

  • A、知识
  • B、道德
  • C、我在怀疑
  • D、仁爱

正确答案:C

第5题:

以下属于笛卡尔的所提出的命题的是()。

  • A、感觉是最坏的见证
  • B、爱,所以在
  • C、第一自明性
  • D、我思故我在

正确答案:D

第6题:

"我思故我在”这个命题是由下面哪位哲学家提出的:()

A. 黑格尔

B. 康德

C. 孔子

D. 笛卡尔


正确答案:D

第7题:

试论笛卡尔关于“我思故我在”思想的哲学意义。


正确答案: 笛卡尔认为,在所有的知识真假难辨的情况下,我们可以采取的唯一妥当的方法就是来一次普遍的和彻底的怀疑,将一切稍有疑窦的意见清除出去,寻找清楚明白、无可置疑的知识作为哲学的基础和出发点。当我们发现所有一切都是可疑的时候,这个怀疑本身却表明了一条无可置疑的真理,即“我在怀疑”本身是无可置疑的。换言之,怀疑必然有一个怀疑者在怀疑,思维必然有一个思维者在思维。因此,“我思故我在”乃是一条真实可靠、连怀疑派的任何一种最狂妄的假定都不能使之动摇的真理。
笛卡尔把“我思故我在”作为形而上学的第一原理,以主体性原则为近代哲学奠定了基础,确定了方向。然而,他将“我”看作思想的实体却是不合法的。不仅如此,当他为近代哲学确立主体性原则的同时也留下了一道二元论的难题,使后来的哲学家们在解决思维与存在的同一性问题时始终难以摆脱困境。

第8题:

笛卡尔的“我思故我在”中能推出什么事不能被怀疑的?

A. 知识

B. 道德

C. 我在怀疑

D. 仁爱


正确答案:C

第9题:

下列不是笛卡尔的所提出的命题的是()。

  • A、“感觉是最坏的见证”
  • B、“爱,所以在”
  • C、“第一自明性”
  • D、“我思故我在”

正确答案:A,B,C

第10题:

“我思故我在”是()的名言

  • A、莱布尼茨
  • B、笛卡尔
  • C、黑格尔
  • D、巴门尼德

正确答案:B