马克思主义哲学原著

公孙龙提出的“白马非马”命题，其错误在于割裂了事物的：（）A、共性和个性的关系B、普遍性和特殊性的关系C、整体和部分的关系D、一般和个别的关系

题目

公孙龙提出的“白马非马”命题，其错误在于割裂了事物的：（）

  • A、共性和个性的关系
  • B、普遍性和特殊性的关系
  • C、整体和部分的关系
  • D、一般和个别的关系
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第1题：

矛盾的普遍性属于事物的共性，矛盾的特殊性则是事物的个性。矛盾的普遍性和特殊性的关系，就是事物的共性和个性之间的关系。


正确答案：√

第2题：

公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了（　　）
A.矛盾的同一性和斗争性的关系
B.矛盾的普遍性和特殊性的关系
C.主要矛盾和非主要矛盾的关系
D.矛盾的主要方面和次要方面的关系


答案：B
解析：
本题考查对矛盾普遍性和特殊性辩证关系的理解和把握.这是一道事实辨析选择题.题干是中国古代诡辩论的典型代表公孙龙的一句话.公孙龙证明说，白是颜色，马是形状，白马只有颜色而没有形状，所以白马不是马.很明显公孙龙这句话在哲学上的错误就在于割裂了矛盾的普遍性和特殊性，即共性和个性的联系.白马是个性，马是共性，马就是对各种不同马所具有的共同特点的抽象和概括.只要考生认真复习，回答本题不应当有难点.

第3题：

：公孙龙的\"白马非马\"之说的错误在于它割裂了（ ）。

A．矛盾的普遍性和特殊性的关系

B．矛盾的同一性和斗争性的关系

C．主要矛盾与次要矛盾的关系

D．矛盾的主要方面和次要方面的关系


正确答案：A

 白马象征矛盾的特殊性，马则象征着普遍性，白马非马论割裂了二者的关系。选A。

第4题：

“白马非马”命题的错误在于：（）

  • A、割裂了事物的一般与个别的关系
  • B、割裂了事物质与量的关系
  • C、割裂了事物同一性与斗争性的关系
  • D、割裂了事物本质和现象的关系

正确答案:A

第5题：

中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（　　）。
A.一般和个别的关系
B.共性和个性的关系
C.整体和部分的关系
D.普遍和特殊的关系


答案：A,B,D
解析：
“白马非马”理论是一种形而上学的观点，它割裂了事物的一般和个别的关系、共性和个性的关系、普遍和特殊的关系。

第6题：

中国古代哲学家公孙龙提出“白马非马”之说的错误在于割裂了( )。

A.矛盾统一性和斗争性的关系

B.矛盾的普遍性和特殊性的关系

C.主要矛盾和非主要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和非主要方面的关系


正确答案：B
矛盾的普遍性和特殊性既相互对立，又相互依存，它们在一定条件下可以相互转化，普遍性是同类个别事物的共同本质，特殊性中包含着普遍性，普遍性也只能通过特殊性才能显示出来。马的毛色有很多种，但无论什么颜色的马都是马，“白马非马”即割裂了矛盾的普遍性和特殊性。故选B。

第7题：

公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了（　　）。


A.矛盾的同一性和斗争性的关系

B.矛盾的普遍性和特殊性的关系

C.主要矛盾和非主要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

答案：B
解析：
公孙龙说：“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命青工也，故日白马非马。”意思是说，“白”是指马的颜色，“马”是指马的形体。“白”是用来称呼马的颜色的，不能称呼马的形体，因此，“白”与“马”两个概念合在一起所包含的意思就不是“马”了。这一命题注意到了具体与抽象、个别与一般、特殊与普遍、个性与共性的关系问题，但是割裂了二者的关系。故选B。

第8题：

公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了()

A、肯定和否定的统一

B、量变和质变的统一

C、内因和外因的关系

D、矛盾的普遍性和特殊性的关系


参考答案：D

第9题：

中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（）

  • A、一般和个别的关系
  • B、共性和个性的关系
  • C、整体和部分的关系
  • D、普遍和特殊的关系

正确答案:A,B,D

第10题：

中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（）

  • A、内因和外因的关系
  • B、矛盾统一性和斗争性的关系
  • C、矛盾主要方面和次要方面的关系
  • D、矛盾的普遍性和特殊性的关系

正确答案:D

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