自然辩证法

下面关于观察的论述中,哪一个是不正确的?()A、引起我们视网膜上映像的物理原因同我们看到的东西无关;B、我们视网膜上的映像和我们在看东西时所有的主观经验之间并不存在某种一对一的对应关系;C、观察者所看到的东西,并非仅仅由他们视网膜上的映像决定,而且也依赖于观察者的经验、知识和期望;D、就知觉而言,观察者直接和立即接触的唯一东西就是他

题目

下面关于观察的论述中,哪一个是不正确的?()

  • A、引起我们视网膜上映像的物理原因同我们看到的东西无关;
  • B、我们视网膜上的映像和我们在看东西时所有的主观经验之间并不存在某种一对一的对应关系;
  • C、观察者所看到的东西,并非仅仅由他们视网膜上的映像决定,而且也依赖于观察者的经验、知识和期望;
  • D、就知觉而言,观察者直接和立即接触的唯一东西就是他
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相似问题和答案

第1题:

为恶意和憎恨所局限的观察者,即使具有敏锐的观察力,也只能见到表面的东西;而只有当敏锐的观察力同善意和热爱相结合,才能探到人和世界的最深处,并且还有希望达到最崇高的目标。由此可以推出:( )

A.有善意的观察者见不到表面的东西
B.世界上没有人能够达到最崇高的目标
C.没有敏锐的观察力不可能探到人的最深处
D.人性恶是人的表面现象

答案:C
解析:
题干中“只有当敏锐的观察力同善意和热爱相结合,才能探到人的最深处”是一个必要条件假言命题,否定前件就能否定后件,即没有敏锐的观察力,就不能探到人的最深处,C项正确。而题干中并没有说是否有人能达到最崇高的目标,也没有说人性究竟是善是恶,故B、D两项是无关项;题干只说非善意的观察者只能见到表面的东西,显然也不能推出A项。

第2题:

艾·里斯定位理论的基础,也是他们对广告与心理之间关系的特点进行了研究得到的结论是:()

  • A、品牌延伸可能是个陷阱
  • B、一味追求质量可能是个陷阱
  • C、人们只看他们所期望看到的事物
  • D、人们不仅排斥与自己以前知识与经验不相符合的东西,而且同时人们实际上也没有很多知识和经验。
  • E、高科技可能导致找不到市场位置

正确答案:C,D

第3题:

门在打开和关上时在我们的视网膜上所呈现的像实际上是不同的,但我们一直会将其知觉为是长方形的。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第4题:

影响观察的因素中属于主观性的是:()

  • A、客观事物的属性没有直接显露出来,人们往往只看到事物的假象,
  • B、人的感官的局限性,使观察者在观察事物时容易产生错觉。
  • C、观察者的知识、经验和心理习惯等方面的影响,往往在观察时产生先入之见。
  • D、仪器设备所造成的误差。

正确答案:C

第5题:

从不同角度观看一个熟悉的物体时,虽然这个物体在视网膜上的映像都不相同,但是我们仍把它知觉为一个恒常的形状,这一现象被称为()。


正确答案:形状恒常性

第6题:

写实素描告诉我们如何画出所看到的东西。


正确答案:正确

第7题:

影响知觉选择性的主观因素主要有五个方面: (1)观察者的(); (2)观察者的兴趣和爱好; (3)观察者的个性特征; (4)观察者的过去经验; (5)观察者的知识结构。

  • A、需要与动机
  • B、能力结构
  • C、态度体系
  • D、人格特征

正确答案:A

第8题:

为恶意和憎恨所局限的观察者,即使具有敏锐的观察力,也只能见到表面的东西;而只有当敏锐的观察力同善意和热爱相结合,才能探到人的最深处,并且才有希望达到最崇高的目标。
由此可以推出()。

A.世界上没有人能够达到最崇高的目标
B.没有敏锐的观察力不可能探到人的最深处
C.人性恶是人的表面现象
D.有善意的观察者见不到表面的东西

答案:B
解析:
题干中“只有当敏锐的观察力同善意和热爱相结合,才能探到人的最深处”是一个必要条件假言命题,否定前件就能否定后件,即没有敏锐的观察力,就不能探到人的最深处,B项正确。而题干中并没有说是否有人能达到崇高目标,也没有说人性究竞是善是恶,故A、C两项是无关项;题干只说非善意的观察者只能见到表面的东西,显然也不能推出D项。

第9题:

我们并不是看到现实,而是对自己所看到的东西做出解释,并称它为现实。


正确答案:正确

第10题:

以下哪些属于影响知觉的主观因素()

  • A、观察者的兴趣
  • B、观察者的专业
  • C、观察者的态度
  • D、观察者的经验
  • E、观察者的情绪

正确答案:A,B,C,D,E

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