西方文明通论
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相似问题和答案
第1题：
关于马丁路德下列说法错误的是（）。
- A、他将《圣经》翻译为德语
- B、他在1577年提出了《九十五条论纲》
- C、他领导了德国的宗教改革运动
- D、他提出了“因信称义”的神学观点
正确答案:B
第2题：
马丁·路德发起宗教改革，并再次提出了“因信称义”。
正确答案:正确
第3题：
“因信称义”是路德宗教改革理论的核心。（）
答案：对
解析：
第4题：
马丁·路德宗教改革最重要的文化后果是（）。
- A、因信称义
- B、人人皆僧侣
- C、人人皆祭司
- D、开创了内在的精神自由
正确答案:D
第5题：
马丁·路德在宗教改革中提出的观点是（）
- A、“行为称义”
- B、“因信称义”
- C、“预定论”
- D、“后定论”
正确答案:B
第6题：
简述马丁•路德的“因信称义”说。
正确答案: 16世纪，最初在德国，接着在瑞士、英国、法国以及北欧诸国，掀起了一场声势浩大、震撼教廷的宗教改革运动，其直接的要求是消解教会的权威，变奢侈教会为廉洁教会，而从哲学上看，其内在的要求则是由外在的权威返回个人的内心信仰。马丁•路德是宗教改革的主要代表之一，他的宗教改革思想体现在“因信称义”说中。根据《圣经》中“人心里相信，就可以称义”的说法，路德主张人的灵魂得救只在于个人的内心信仰。人具有两重性，他的灵魂是属灵的，这是内心的人或新人，是自由的；他的肉体是属血气的，这是外在的人或旧人，是受限制的。灵魂因为对上帝的信仰而能够升入天堂，外在的仪式只能磨练肉体，与灵魂无关。因此，只有信仰才是获救的必要条件。当然，路德并非绝对否认事功。所要除去的是那种想凭„事功‟获得释罪的愚蠢想法。因为人必须通过事功来控制自己的行为。路德的思想消除了教会的权威，以信仰的方式返归个体性和内在性。
第7题：
马丁•路德的宗教改革思想概括起来是“因信称义”。
正确答案:正确
第8题：
“因信称义”与“善功称义”争锋相对，马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基督教的信仰流于虚假。
正确答案:错误
第9题：
路德宗教改革的核心内容是“因信称义”
正确答案:正确
第10题：
马丁路德的宗教改革核心思想认为，“义人必因信得生”，这就是后来人们称道的“因信称义”。
正确答案:正确