西方文明通论
在中世纪，教俗之争贯穿于中世纪历史的始终
题目
在中世纪，教俗之争贯穿于中世纪历史的始终
参考答案和解析
正确答案:正确
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相似问题和答案
第1题：
中世纪的“文科之争”，主要是分别强调语法和（）。
参考答案：逻辑
第2题：
在中世纪的西欧，最受重视的教有是骑士教育.( )
答案：错
解析：
第3题：
关于“上帝与凯撒的冲突”正确的是?()
A.它只存在于中世纪早期
B.它指的是精神和物质的冲突
C.它是贯穿整个中世纪的一条主线
D.它结束于中世纪晚期
参考答案：C
第4题：
中世纪于欧洲的历史意义是什么？
正确答案: 中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲（主要是西欧）历史上的一个时代，由西罗马帝国灭亡数百年后，在世界范围内，封建制度占统治地位的时期，直到文艺复兴时期之后，资本主义抬头的时期为止。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。中世纪于欧洲的历史意义主要体现在文化、经济、军事、宗教、社会等领域。
1、文化：
中世纪的教会统治非常严厉，并且控制了西欧的文化教育。宣扬三位一体、原罪说等经院哲学，严格控制科学思想的传播，学校教育也是为了服务神学。在德国宗教改革后，意大利产生了文艺复兴运动，并扩展到欧洲很多国家。这是涌现出了许多哲学家、文学家、艺术家和科学家，很大程度上促进了欧洲文化的发展。
2、经济：
中世纪时的经济主要是封建制的庄园式自然经济。出现了一批商业城市，形成了以地中海为中心的贸易区。16世纪以后，兴起了工场手工业，这种经济模式加速了贸易，从而发生了地理大发现；工场手工业也使进行战争的武器产生了飞跃，也使旧式的城堡丧失了防御能力；工场手工业也催生了资本主义经济。到中世纪中后期，各种手工行业由个别经营，渐渐演变为成立工会，“专业”这个概念在这时期萌生。
3、军事：
在欧洲封建社会里存在金字塔般的等级制度，他们的权力和义务是有限的——“我的附庸的附庸不是我的附庸”，这种复杂的等级关系使得欧洲封建国家长期处在割据状态，许多国家一直没有出现统一的稳固政权。在欧洲，基督教会已成为封建统治工具，他们和世俗封建主共同维护封建制度。农民和农奴的劳动被封建主以劳役、实物地租、名目繁多的税收形式侵吞。农民的反抗持续不断，但规模一般较小，没有发生过推翻了一个王朝的大规模农民战争。中世纪的战争，是由组织散漫的战斗团，在需要运用策略和调动的战场上互相对峙、冲突，然后再一步一步演进而来。演进中的一个部分，反应在不同的兵种和武器的发展上，以及如何去运用它们。
4、宗教：
罗马教皇为了保持自己的独立地位，建立了教皇国，教会统治非常严厉，教士不能结婚，主张禁欲，要求人们将一切献给上帝才能死后上天堂，另一方面圣职买卖现象又很严重。宣扬三位一体、原罪说等经院哲学，严格控制科学思想的传播，并设立宗教裁判所惩罚异端，学校教育也都是为了服务于神学。
5、社会（疾病）：
第一次大流行——查士丁尼瘟疫，发生在540年~590年。这场瘟疫衰弱了拜占庭帝国，查士丁尼企图恢复罗马帝国光荣的梦想也因此失败。
第二次大流行——黑死病在1346年到1350年大规模袭击欧洲，导致欧洲人口急剧下降，死亡率高达30%。这场黑死病严重打击了欧洲传统的社会结构，削弱封建与教会势力，间接促成了后来的文艺复兴与宗教改革。
第5题：
基督教教会于中世纪兴起，奠定了基督教在欧洲历史上的地位。
正确答案:正确
第6题：
通才教育与专才教育之争，始终贯穿于高等教育发展历史的整个过程。（ ）
答案：对
解析：
第7题：
论述中世纪西欧的政教之争。
答案：
解析：
教权与皇权的斗争是中世纪西欧的重大事件。从奥托一世起，萨克森王朝诸王依靠教会的支 持，打击部落公爵势力，加强王权。皇帝直接任命主教甚至教皇，教会成为帝国政权的一个支柱。 11世纪中叶，一批激进的克吕派修士强调教皇的至高无上地位，在全西欧范围内向世俗政权、向国王进攻。
1075年，格里高利七世召开宗教会议，规定世俗国王不得有主教授职权，指责德皇亨利四世下 属的几位贵族和主教犯有买卖圣职罪。1076年2月，教皇又下诏开除亨利教籍，废其帝位，解除其臣民的效忠誓约，煽动德意志大封建主反对皇帝。亨利迫于形势不得不向教皇求免，于1077年1 月，到意大利教皇居住的卡诺莎城堡前赤足冒雪哀求三天才得以觐见，教皇表示同意恢复亨利四 世的教籍和统治权利。亨利四世回国后立即与反对派发生战争，获胜后进军意大利，教皇格里高 利七世随同前来救援的诺曼人离开罗马，客死他乡。
1122年，教皇与皇帝暂时达成妥协，订立有利于教皇的《沃尔姆斯宗教协定》，规定德意志主教一律依照教会法选举，即由高级教士的会议选举；皇帝或者他的代表出席选举会议，新主教由皇帝授予象征世俗权力的权节，由教皇或其他高级神职人员授予象征宗教权力的木杖和指环，皇帝的神职授予权大为削弱。
1075年，格里高利七世召开宗教会议，规定世俗国王不得有主教授职权，指责德皇亨利四世下 属的几位贵族和主教犯有买卖圣职罪。1076年2月，教皇又下诏开除亨利教籍，废其帝位，解除其臣民的效忠誓约，煽动德意志大封建主反对皇帝。亨利迫于形势不得不向教皇求免，于1077年1 月，到意大利教皇居住的卡诺莎城堡前赤足冒雪哀求三天才得以觐见，教皇表示同意恢复亨利四 世的教籍和统治权利。亨利四世回国后立即与反对派发生战争，获胜后进军意大利，教皇格里高 利七世随同前来救援的诺曼人离开罗马，客死他乡。
1122年，教皇与皇帝暂时达成妥协，订立有利于教皇的《沃尔姆斯宗教协定》，规定德意志主教一律依照教会法选举，即由高级教士的会议选举；皇帝或者他的代表出席选举会议，新主教由皇帝授予象征世俗权力的权节，由教皇或其他高级神职人员授予象征宗教权力的木杖和指环，皇帝的神职授予权大为削弱。
第8题：
神学家奥古斯丁的（）奠定了中世纪西欧基督教神学历史思想基础。
参考答案：上帝之城
第9题：
《罗兰之歌》是（）
- A、中世纪法国民族英雄史诗
- B、中世纪晚期西班牙骑士文学
- C、中世纪早期基督教圣徒传说
- D、中世纪北欧体系的英雄传说
正确答案:A
第10题：
“阿维农之囚”是中世纪教俗之争的分水岭
正确答案:正确