中国哲学史
相似问题和答案
第1题：
翻译：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。
正确答案: 假如遇到挫折不退缩，在小的逆境之后，必然有小的顺境。
第2题：
翻译：夫论不留精澄意，苟以外效立事是非，信闻见于外，不诠订于内，是用耳目论，不以心意议也。
正确答案: 论证问题不集中精力深入思考，只是根据表面现象来判断事情的是非，只依据外在的见闻，不通过内心分析判断，这就是光凭耳目见闻而不是通过内心思考来论事。
第3题：
读下列语段，回答文后问题：
远虽材若不及巡者，开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死，成功名。城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎?当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而力之邪?
(1) 文中“授之柄而处其下”语句译成现代汉语的正确表述是( )
A.留给他话柄让他嘲笑自己;
B.授予他权柄让他指挥自己的部下;
C.留给他话柄让他嘲笑自己的部下;
D.授予他权柄让自己处于他之下
(2) 这一语段的主旨及其采用的写作方法是( )
A.为张巡辩诬，叙议结合、叙议结合
B.为许远辩诬，夹叙夹议，以情动人
C.为张巡辩诬，夹叙夹议，以情动人
D.为许远辩诬，夹叙夹议，叙议结合
第4题：
翻译：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
正确答案: 假如不是我所有，即使一丝一毫也不要获取。
第5题：
翻译：虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。
正确答案: 虽然确实美好却不是我的故乡啊，哪里值得我稍加停留。
第6题：
翻译：凡论事者，违实不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。
正确答案: 大凡论述事理的人，如果违背了事实而不举出证据，那么，即使道理讲得再动听，说得再多，大家也还是不相信的。
第7题：
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”出自《离骚》。（）
正确答案:正确
第8题：
翻译：弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
正确答案: 晚辈们在家，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，（言行要谨慎）寡言少语并且诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。
第9题：
翻译：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子•知北游》”
正确答案: 天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。办任何事都得遵循事物的发展规律。
第10题：
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
正确答案: 即使分身碎骨，我的志向也不会改变，我的心又怎么会感到畏惧呢!