道教文化
相似问题和答案
第1题：
简述中国画与“道教”所言的“道”关系。
②“道法自然”，即反映了道学“任自然”，顺应自然规律的认识观。古典绘画强调“解衣磅礴”和“外师造化”，充分体现了“道”的这一理念
③古典绘画所反映出的道学思想，是其认识万物世界的辩证统一思想。“妙悟自然，物我两忘”。
第2题：
简述道教的传播？
三国两晋南北朝时，社会动荡，战乱不休，人们寻求消极避世的精神支柱，因而道教适时地流行起来。道教是我国土生土长的宗教，起源于先秦的黄老方术。真正组织起来的道教产生于东汉末年，为太平道和五斗米道。来自社会的下层，属符箓派道教。太平道发动了黄巾起义，因失败而沉寂。五斗米道为张道陵所创，公元215年，张鲁降魏，由曹操所封。由此，道教开始广泛传播并渗入统治层。统治阶级上层人物与知识分子的加入使道教符箓派转向丹鼎派。
第3题：
简述素食的特点及代表菜．
4．素菜：又名素食、斋食、蔬菜、斋菜．素菜起源于周代，距今已有三千多年的历史．素菜作为一种菜系其显著特点有：第一，时鲜为主，清爽素净；第二，花色繁多，制作考究；第三，富含营养，健身疗疾． 素菜因其食用对象的不同又可分为：寺院素菜、宫廷素菜和民间素菜．有罗汉斋、炒豆腐脑、糖醋素鲤、糟烩鞭笋、半月沉江及桑莲献瑞等代表菜．
第4题：
简述酒与道教的渊源。
正确答案: 酒与道教渊源深厚。作为养生，适量饮酒可促进体内气血循环，减少疾病。
第5题：
简述道教对中国文化的影响。
（1）炼丹术。道教徒的炼丹术是一种科学实验，推进了古代化学和药物学的研究。炼丹道士还发明了火药。
（2）道家与医药和养生。许多道家徒如葛洪、陶弘景、孙思邈等，都是著名的医药学家。道教的养生术有服食辟谷、导引行气等。
（3）道教与文学艺术。
①道教的神仙思想，在文学上影响十分深远；
②道教还促进文学上形成了一些专门的体裁，如"步虚词"、"青词"之类；
③在戏剧和小说方面，以道教故事为题材的甚多；
④道教的绘画、音乐，在社会上有广泛的影响。
（4）《道藏》是一部包罗万象的丛书，在学术上有重要的价值。
略
第6题：
简述道教建筑湖北武当山道观的建筑组成与艺术成就。是哪个时代建造的？
道教建筑湖北武当山道观的建筑是由8宫，2观，36庵堂，72岩庙，39桥，12亭等建，构筑物，合计门庑，殿观，厅堂，厨库1500余间组成的。
艺术成就为：此区建筑以其范围广大，宫观众多，气势雄伟，殿阁亭台与山川林木合而为一体而文明海内外。已被联合国正式列为世界文化遗产予以特别保护。
唐宋元均有所建但规模不大，明代才大兴土木，建成宫观凡33处，蔚为一时壮举。
第7题：
简述道教禁忌的四种层次。
道教禁忌的四种层次：戒律、斋戒、清规、一般禁忌。
略
第8题：
简述道家与道教。
学术界长期流行一种见解，认为老子、庄子为道教家，这是一种误解。
老子是哲学家，不是宗教家，也未创立宗教。老子的著作是学术性的，不是宗教性的。为了避免长期积累下来的观念混淆，有必要把道家与道教严格区别开来，总括起来，有以下四点值得注意：
（1）先秦无道教，只有老子哲学、庄子哲学，以及与他们的哲学相应的老子学派、庄子学派。
（2）汉代的道家代表西汉时期融合各派的一种思潮，它以黄老清静无为思想为基础，包括儒、墨、阴阳、法各家的部分内容。
（3）学术界习惯把老庄学派称为道家，是后起的一种学派分类观念。东汉时期严君平《老子指归》开始有了以老庄为道家的倾向。魏晋玄学早期“老庄”联称，后期“庄老”联称。魏晋以后，以老庄为道家的分类法得到承认，仍属于哲学。
（4）道教是宗教。它有团体、教派、教义、宗教规范仪式、宗教组织、固定数量的信徒、固定的教派传授系统、共同信奉的经典、固定的传布地区等。以上这些特点，使它区别于道家，与儒、佛并称为三教。
第9题：
简述道教的信仰特征。
（1）由信仰“道”演化为尊奉“三清尊神，”道教奉老子为教祖，尊称“太上老君”，以“ 〈老子五千文〉，〈正一经〉和〈太平洞极经〉为主在经典。道貌岸然教信仰老子的”道“。
（2）把老子所说”道貌岸然生一“一生二，二生三”衍生为洪元，“ ”混元，“太初三个世纪，再由此化为元始天尊，灵宝天尊，道德天尊”三清尊神“而尊奉之。
（3）道教的基本教义是长生久视，全性葆真。
略
第10题：
简述道教法事的大致内容。
正确答案: 道教法事又称为斋醮科仪，俗称“道场”，道教是中国的传统宗教，其思想渊源和信仰形式是对黄老学说和传统的敬天、祭祖习俗的继承。今天我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的宗教活动，一般由修行持道的法师来举行，通过仪式与神灵相交感，借神力、通鬼神。