基督教文化

在基督教文化中,世俗权力的代言词是()A、上帝B、释迦牟尼C、凯撒D、默罕默德

题目

在基督教文化中,世俗权力的代言词是()

  • A、上帝
  • B、释迦牟尼
  • C、凯撒
  • D、默罕默德
参考答案和解析
正确答案:C
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相似问题和答案

第1题:

在中世纪,直接继承了古希腊罗马文化教育并使之得以保存和传播的是

A.拜占庭教育
B.阿拉伯教育
C.基督教教育
D.世俗封建主教育

答案:A
解析:
395年,罗马帝国分裂为西罗马、东罗马。西罗马于476年灭亡;东罗马,即拜占庭帝国于1453年亡于奥斯曼帝国。拜占庭帝国在封建化的过程中一直存在相对强大的中央世俗政权、发达的城市和发达的工商业。与西欧中世纪不同的是,拜占庭帝国教权服从皇权的领导。因此,在拜占庭一直存在发达的世俗教育,主要表现在以下方面:盛行私人讲学,中等学校学习的基本内容是文法和古典作品,高等学校以“七艺”为基础课程,重视法学教育,医学教育也较发达等。拜占庭教育直接继承了古希腊、罗马文化教育并使之得以保存和传播。

第2题:

人的得救与世俗身份有关是基督教的平等思想。


正确答案:错误

第3题:

马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”这段话反映了讲话者( )。

A. 倡导人的解放

B. 否定基督教

C. 宣扬《圣经》精神

D. 否定教皇地位


正确答案:D
D 据文段马丁·路德所说“应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务”可知,这是对教权的全面否定,体现了他挑战教权的决心。

第4题:

在中世纪,直接继承了古希腊罗马文化教育并使之得以保存和传播的是().

  • A、拜占廷教育
  • B、阿拉伯教育
  • C、基督教教育
  • D、世俗封建主教育

正确答案:A

第5题:

马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修女,世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁·路德的哪一主张()

  • A、教权高于王权
  • B、教士是由教徒选举出来的公仆
  • C、世俗统治者的权力应当高于教权
  • D、国家权力为神所授

正确答案:C

第6题:

为什么说中世纪文学也是基督教文化与世俗文化相互交融的产物?


正确答案: 在整个中世纪,基督教占有绝对的统治地位,成了欧洲封建制度的精神支柱,但是也看到,在基督教逐渐成为中世纪欧洲占统治地位的意识形态过程中,它与世俗文化之间形成了两种交融关系。一是基督文化在对古希腊以来的世俗文化精神大肆排斥和毁灭的同时,又将某些世俗文化材料和艺术手法等,经过改造,纳入到了基督教文化体系之中。二是在中世纪出现的很多世俗作品里,都包含着宗教性的内容,有些作品的宗教性很强烈。

第7题:

马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或者修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反应了马丁·路德()

  • A、倡导人的解放
  • B、否定基督教
  • C、宣扬《圣经》精神
  • D、否定教皇地位

正确答案:D

第8题:

在中世纪,直接继承了古希腊罗马文化教育并使之得以保存和传播的是
A.拜占廷教育 B.阿拉伯教育
C.基督教教育 D.世俗封建主教育


答案:A
解析:

第9题:

中世纪西欧的主要特点不包括()

  • A、基督教会在政治经济中占有重要地位
  • B、庄园经济和分裂割据构成了当时西欧社会的主要特征
  • C、国王的权力受制于教会、世俗封建贵族,城市和市民阶层对国王权力不构成威胁
  • D、国王的权威和基督教会的地位同样受到各种挑战

正确答案:C

第10题:

基督教对于宪政革命带来了全新的世俗权力结构。


正确答案:正确