佛教文化

佛教修证成就高低的标志是什么?

题目

佛教修证成就高低的标志是什么?

如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

特种牢房用品的“三证、一标志”指的是什么内容?


正确答案: 三证:生产许可证、安监证、合格证。
一标志:安全标志。

第2题:

大乘佛教和小乘佛教的主要区别是什么?


正确答案: 大乘佛教和小乘佛教的区别,主要可以从信仰修证和教理义学两个方面来考察。首先,从信仰修证方面来说,小乘部派佛教奉释迦牟尼为教主,认为现世界只能有一个佛,即释迦牟尼,不能同时有两个佛。信仰者通过"八正道"等宗教道德修养,可以达到阿罗汉果(断尽三界烦恼,超脱生死轮迥)和辟支佛果(观悟十二因缘而得道),然不能成佛。大乘佛教则认为,三世十方有无数佛同时存在,释迦牟尼是众佛中的一个。信仰者通过菩萨行的"六度"(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧)修习,可以达到佛果(称"菩萨",意为具有大觉心的众生),扩大了成佛的范围。又,小乘佛教要求即生断除自己的烦恼,以追求个人的自我解脱为主,从了生死出发,以离贪爱为根本,以灭尽身智为究竟,纯是出世的,所以大乘佛教讥讽他为"自了汉"。大乘佛教则自称佛法大慈大悲,普渡众生,把成佛救世,建立佛国净土为目标。他认为,修证需要经过无数生死,历劫修行,以"摩诃般若"(大智慧),求得"阿耨多罗三藐三菩提"(无上正觉),除断除自己一切烦恼外,更应以救脱众生为目标。因此他既是出世的,又强调要适应世间,开大方便门,以引渡众生。
其次,从教理义学方面来说,小乘佛教总的倾向是"法有我无",即只否定人我的实在性,而不否定法我的实在性。而大乘佛教则不仅主张人无我,而且认为法无我,即同时否定法我的实在性。

第3题:

汉地佛教寺院的法堂是僧众打坐禅修之处。


答案:错
解析:

第4题:

标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是()

  • A、苏轼
  • B、王安石
  • C、范中淹
  • D、欧阳修

正确答案:D

第5题:

个人竞争力的强弱决定()

  • A、自信心的高低
  • B、幸福感的高低
  • C、成就感的高低
  • D、核心价值的高低

正确答案:D

第6题:

标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是:()

  • A、王安石 
  • B、苏轼 
  • C、范仲淹 
  • D、欧阳修

正确答案:B

第7题:

IQ的高低与成就的关联不大。


正确答案:正确

第8题:

佛教的标志是(),道教的标志是(),基督教的标志(),伊斯兰教的标志()


正确答案:法轮;八卦太极图;十字架;新月

第9题:

段修规程规定轴箱盖组装后,右上角有何标志,其内容是什么?


正确答案: 轴箱盖组装后,须在车轴左端的轴箱前盖右上角安装标志牌,标志牌上须刻打轴号、段代号及组装年、月、日,并加铅封。

第10题:

下列关于气质、智力和成就关系的表述,正确的是()

  • A、气质不能决定一个人的智力和成就的高低
  • B、气质决定一个人能力和成就的高低
  • C、气质只能决定一个人智力的高低
  • D、气质只能决定一个人成就的高低

正确答案:A