佛教文化
别人说我们长得不好看，或者太胖了，自己马上就不高兴了，这是什么原因？作为修行人，应当如何对治？
题目
别人说我们长得不好看，或者太胖了，自己马上就不高兴了，这是什么原因？作为修行人，应当如何对治？
相似问题和答案
第1题：
我同我们班人上个星期因为一点小事，而打了别人，对别人未造成任何伤害，后来派出所所长找了我们，教育了我们，我们深刻反省了自己，并道歉和写悔过书了，过了几天又来了几位警察（说要留我们档案）请问，他们可不可以留我们档案，和留档案对我们有什么影响？
第2题：
如果以上陈述为真，则可以推出：
B.总是不高兴，说明一定缺失信仰
C.有信仰，就不会把价值观建立在一些外在的事物上
D.不把价值观建立在一些外在事物上，代表你有信仰
题干虽无明显逻辑关联词，但根据语句间的逻辑关系和选项特征，可以确定为翻译推理。
第二步，翻译题干。
①缺失信仰→失去方向→失去快乐
②缺失信仰→价值观建立在外在事物上
第三步，进行推理。
A项：“不缺失信仰”是对①的“否前”，否前推不出必然结论，排除；
B项：“不高兴”是对①的“肯后”，肯后推不出必然结论，排除；
C项：“有信仰”是对②的“否前”，否前推不出必然结论，排除；
D项：“不把价值观建立在一些外在事物上”是对②的“否后”，根据“否后必否前”，可得：“有信仰”，可以推出。
第3题：
针对来访者：我太胖了!我知道这是我很少有朋友的原因!下面哪种情况做到了高层次的共情()
A、你为什么不想办法改善呢?
B、你不用担心，你那么可爱，不久就会有朋友的
C、你认为自己太胖了，以致于没有朋友，是吗?
D、你看到别人都有朋友，而自己却没有朋友，因此感到沮丧，而且你对自己的不满意，是吧?
第4题：
外国妇女在几岁以后就不会再如实告知别人自己的年龄了？
正确答案: 24
第5题：
我们很难改变别人，我们只能通过改变自己来影响别人；我们更不要抱怨别人，我们只有通过让自己变得更杰出来征服别人。
正确答案:正确
第6题：
僧人问：“既然你什么都看不见，那你为何挑一盏灯笼呢?”盲人听了，就得意地说：“虽说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这灯笼，既为别人照亮，也更让别人看到我自己，这样， 他们就不会因为看不见而碰撞我了。”苦行僧听r顿有所悟。他仰天长叹说：“我天涯海角奔波寻觅我佛， 没想到佛就在我的身边哦!人的佛性就像一盏灯。只要我点亮了，即使我看不见佛，但佛会看到我自己的。”
从这段文字我们不能推出的是( )。
A．为别人着想，实际上就会惠及自己
B．盲者安然的心态是他对佛的透彻的参悟和理解的表现
c．苦苦追寻的理想、信念往往寓于我们身边的平凡小事之中
D．只有先照亮别人。才能够照亮我们自己
79．B【解析】该段文字从一个平常简单的生活故事中揭示出一个深刻的人生哲理，而盲者的看法与“佛的透悟”并不沾边，B项不能由这段文字推出。
第7题：
这段文字意在说明（ ）。
A.抨击别人首先要做好自己 B.说别人容易，自己做到就难
C.我们抨击别人的时候别人也在抨击我们 D.要体谅宽容别人，做到“不欲勿施”
第8题：
：今人看书，普遍过于浮泛，如蜻蜓点水，不若古人之沉潜把玩。这是因为现在需要看的东西太多了，没时间，只好一目十行，都是\"知道了\".还有一点，五四以前，我们太尊信古人；五四以后，我们又太藐视古人。都想开天辟地，都是前无古人，写自己的书都来不及，哪还有心思抄别人的书？ 这段文字主要谈论的是（ ）。
A．古人看书沉潜把玩
B．今人看书过于浮泛的原因
C．今人为什么没有心思抄别人的书
D．时代要求我们不能像古人那样看书
这是一道主旨题。本文是总分的行文结构。首句即提出观点，后边两句解释原因。对首句同义替换的答案为B。
[名师点评]本题解题的关键是明确总分的行文脉络。
[常见解题误区]有些考生会误选C项，问题在于没有搞清楚行文脉络。“还有一点”可知，文段说明抄书的内容是为了补充说明上文的。
第9题：
“己所不欲，勿施于人。”一句的意思是（）
- A、自己所以不想要的原因是，别人不要的强加给了我们
- B、凡是自己不喜欢别人对我们做的事情，我们也不要施加到别人的身上
- C、自己所不喜欢的事情，就不要去做，也不要让我们喜欢的人去做
- D、凡是自己不喜欢的东西，就不要强迫地送给别人
正确答案:B
第10题：
相信自己的感受，尊重别人的想法，这是我们应该学会的处事方法。
正确答案:正确