佛教文化
止观双运的重点内容是什么？怎样断结？
题目
止观双运的重点内容是什么？怎样断结？
参考答案和解析
正确答案:
体证“无常、无我”二个法印，这也是整个修行的重点。只有体证“无常、无我”法印，才能反观到十个结，并一一断除。
如果修行没有回来体证“无常、无我”法印，不管多么用功，多么有神通法力，还是在六道的苦海里。
如果修行没有回来体证“无常、无我”法印，不管多么用功，多么有神通法力，还是在六道的苦海里。
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相似问题和答案
第1题：
怎样修行止观双运？
正确答案: 止和观同时修，对初学者有难度，所以先修止，让心静下来，稳定之后再修观。也可以先修观，即专心一意思维法义，也会成就止的。
第2题：
当你真正能够止观双运，身心柔软，会怎么样呢？
正确答案: 当你真正能止观双运，身心柔软，你当下的讲话、当下的动作、有没有我慢？都可以马上觉察到的。也就是说，你贪瞋痴的展现，跟你实际觉察到的那个时间距离有多长？跟你的明觉是成正比的。当你的明觉度越高，你贪瞋痴的产生，跟觉察的时间就会越短，到后来你真的保持清醒明觉，身心柔软，你就是坐在无常法流上面了。
第3题：
修出入息念，怎样让止与观配合？
正确答案: 通过观察呼吸的进出，让心澄静下来达到止，进一步去观呼吸的生灭变化，因为呼吸本身是一个法流。
第4题：
全球能源观的总体目标、战略方向、基本原则、战略重点、发展趋势、核心内容是什么？
正确答案: 总体目标：可持续发展
战略方向：两个替代
基本原则：统筹协调
战略重点：全球能源互联网
发展趋势：清洁化、电气化、网络化、智能化
核心内容：以全球性、历史性、差异性、开放性的观点和立场研究和解决能源问题
第5题：
止观的目的是什么？
正确答案: 就是让我们动荡不安的心，选择一个妥当、理想的方法，好好安住在上面，活在当下，让心来到如实观，让心宁静下来，如同一面镜子，让大自然的法则能够如实显现。
第6题：
佛陀提供断诸结缚的妙方是什么？
正确答案: 就是深观无常。六根、六尘、六识、诸受、身、心、内、外、一切，若能深观其无常，则必能次第灭尽诸漏，断诸烦恼。把内心的苦、不安的根本原因找出来，这样才能对症治疗。这是修行的重要关键。
第7题：
止观双运的核心是什么？
正确答案: 核心是无常、无我。要去体会在一呼一吸之间，身体的觉受已经不同了，元素组成也不同了。当你在吃饭、喝水的时候，除了观察整个动作以外，还要体会无常流动的变化，体会无我。当你的心宁静下来，处处都要去感受无常、无我的法印。
第8题：
静虑就是要能够止观、止观的具体内容有哪些？
正确答案: 止观的具体内容：就是要去一一体悟，什么是苦谛、集谛、灭谛、道谛，世间祛苦的具体内容是什么，你内心的苦与不安，都要如实的面对，清楚地求证、去体证，才能够真正把苦的原因一一集谛寻找出来，你才能够对症治疗，根除生死苦海的病根，你才能够出离苦海。
第9题：
“双三检制”的内容是什么？怎样执行首件必检？
正确答案: “双三检制”的内容分别是自检、互检、专检和首件必检、中间抽检、末件必检。在生产前、首先由操作者认真检查冲模的技术状态及设备是否完好，待一切正常后方可生产，首件冲压后，认真进行自检并送检查员专检，经确认合格并经检查员同意后，方可进行正式生产。检查内容主要有：制件是否有单边、短尺、斜尺、少孔、毛剌、开裂、皱纹、尺寸精度及制件平度、高度、角度等等。首件检查的时间是：在作业开始时，在操作人员变更后，在更换了模具时，在修整模具刃口后。
第10题：
怎样正确认识和理解“运腕”，运腕的要领是什么？
正确答案: 书法艺术中的意蕴，亦即形象、情采、韵味等微妙的表现，没有丰富多变的技巧和方法是不可能产生的。对手中这支笔，只有做到驾驭自如，才能达到为所欲为，乃至千变万化，此即所谓得笔。在纵情挥洒的创作中，仅靠手指的巧妙运用，就显得不足了，只有充分发挥手腕以及臂、肘的作用，才可能适应创作的需要。巧妙的运腕，好似“抚弦在琴，妙音随指而发”。（项穆《书法雅言》），前人把良好的运腕所产生的“如屋漏痕”的点画效果视为“书法中绝”。这就是“运腕”一向被历代书家所重视的原因所在。
沈尹默在讲解外拓法时对运腕的重要性作了精辟的论述，他说：“外拓用笔，多半是在情驰神怡之际，兴象万端，奔赴笔下，翰墨淋漓，便成此趣，尤以行草为宜。”“外拓法的形象化说法，是可以用‘屋漏痕’来形容的。怀素见壁间坼裂痕，悟到行笔之妙，颜真卿谓‘何如屋漏痕’，这觉得更自然，更切合些，故怀素大为惊叹，以为妙谕。雨水渗入壁间，凝聚成滴，始能徐徐流下来，其流动不是径直落下，必微微左右动荡着垂直流行，留其痕于壁上，始得圆而成画，放纵意多，收敛意少。所以书家取之，以其以腕运行笔相通，使人容易领悟。前人往往说，书法中绝，就是指此等处有时不为世人所注意，其实是不知腕运之故。无论内擫外拓，这管笔，皆要左右起伏，配合着不断往来行动，才能奏效。若不解运腕，那就一切皆无从做到。”
由此可知，运腕在书法表现技巧中的重要地位。运腕的关键在于悬腕。在实践中，唯有能悬肘、悬腕、且能做到心、身、腕、指、笔之间的高度协调，方可能达到为所欲为、出神入化的境地。康南海说：“以腕运笔，欲提笔则毫起，欲顿笔则毫铺，顿挫则生姿，行笔战掣，血肉满足，运行如风，雄强逸荡，安有抛筋露骨估弱之病？”石涛说：“腕若虚灵，则画能折变。笔如截揭，则形不痴蒙。”说的是只有虚其腕，才能达到笔灵，笔灵才能迹活，迹活则自然、生动、优美。就是做到执笔牢而不僵，提笔活运，且其锋提得越高，回旋余地越大，越自由灵活，节奏感越强，韵律越优美。其“笔如截揭，则形不痴蒙”的意思是，腕若虚灵，则无凝碍，因此才能做到下笔果断，斩钉截铁，从而收到质健、势雄、形奇、神异的美妙效果。他又进一步透辟地论述了在不同意念作用下，腕的功能发挥和效果。他说：“腕受实则沉著透彻。腕受虚则飞舞悠扬。腕受正则中直藏锋。腕受仄则欹斜尽致。腕受疾则操纵得势。腕受迟则拱揖有情。腕受化则浑合自然。腕受变则陆离谲怪。腕受奇则神工鬼斧。腕受神则川岳荐灵。”