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以现代语体翻译、讲解经论是否社会化、庸俗化了?

题目

以现代语体翻译、讲解经论是否社会化、庸俗化了?

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相似问题和答案

第1题:

与时俱进,重塑自我去适应变化了的社会的社会化过程叫( )。

A.基本社会化

B.再社会化

C.继续社会化

D.成年社会化


正确答案:C

第2题:

景区导游服务的三个主题是()。

  • A、翻译、讲解、说唱
  • B、调解、讲解、说唱
  • C、翻译、讲解、向导

正确答案:C

第3题:

向游客讲解庸俗、下流、迷信的内容扣除4分.累计10分的导游员暂缓通过年审.( )


正确答案:×

第4题:

从哪位赞普开始译经以梵译藏为主, 内容以显教经论为主,对翻译密教经典加以限制,对于小乘经论则限制在说一切有部范围之内?


正确答案: 赤祖德赞开始

第5题:

庸俗的后现代主义


正确答案:是对否定性的后现代主义和建设性的后现代主义的庸俗化,是简单化理解的结果。

第6题:

请以广告语体的语体要素为例,说明广告语体的开放性。


正确答案: 表达的多种需要和所用媒体的多样化,决定了广告语体是一个开放的系统,其开放性使得广告语体有别于封闭性较强的公文语体和科技语体,而更接近开放性较强的文艺语体,它在具体表现形态上不强求采用固定的体式,在语体渗透中显得最为活跃。
广告语体因为要吸引受众注意,故注重求新求异,并注意吸收别的语体之长,只要是有利于提高表达效果的语体成分,广告语体均可吸收运用,兼收并蓄,其具体表现是广告语体可兼容各类语体色彩的词语、各种句式和各种修辞格,语言表达手段多种多样。

第7题:

讲解服务包括()

  • A、途中讲解服务
  • B、景区景点讲解服务
  • C、旅行生活服务
  • D、食、住、行、娱、购服务
  • E、翻译服务

正确答案:A,B

第8题:

以传授知识、技能为主而从事的教学活动的语体形式是()。

A.专业语体

B.科技语体

C.专用语体

D.课堂语体


参考答案:D

第9题:

以导游讲解为主要任务的导游员是()

  • A、地陪
  • B、全陪
  • C、领队
  • D、定点讲解员
  • E、导游翻译员

正确答案:A,D

第10题:

试析现代“独语体”散文的主要特点。


正确答案:所谓“独语”,就是自言自语,它是个体陷入自我精神反思的一种心理结构,一般展示的是个体对生命、存在的一种思考和体验,它通过诗一般的语言来表达作者的思想感情。在独语体散文中,作者排除了他人的干扰,也拒绝与读者的交流,径直逼视自己的灵魂深处,捕捉自我微妙难以言传的感觉,作者通过强化自己内心的孤独与失落,表达自己对世界更深层次的哲理思考。独语体散文最大特点是封闭性与自我指涉性。不顾及与倾听者的交流,而只注重自己孤寂的内心世界,通过强化自己内心的孤独感与荒凉感,表达一种个体面对世界的生命体验,体现出指向内心的内敛风格和冥想气质,实现一种常有幻美色彩的审美追求。这是创作散文的另一种方式。