佛教文化
后学每观他人病苦，心甚痛苦，常欲以持经咒为他人消除病苦，然自感修持功夫不够，不敢轻试，免招人讥，奈何？为病者除苦，以何法为佳？
题目
后学每观他人病苦，心甚痛苦，常欲以持经咒为他人消除病苦，然自感修持功夫不够，不敢轻试，免招人讥，奈何？为病者除苦，以何法为佳？
相似问题和答案
第1题：
下列哪项不符合“整体审察”的原则
A、精神思想状况
B、全身有何病苦
C、注重局部改变
D、周围环境改变
E、既往患病情况
第2题：
A、“己所不欲，勿施于人”
B、“为他人着想”
C、“约束自己，尊重他人”
D、“己欲立而立人，己欲达而达人”
第3题：
A、启蒙主义
B、为人生、改良人生
C、改造国民性
D、揭出病苦，引起疗救的注意
E、美化人生
第4题：
你在观修饿鬼的痛苦时，是如何观修的？你自己有哪些收获？
正确答案: 外障饿鬼身瘦肢细，数百年中连水的名称也没听过，恒受饥渴逼迫、他众损害，心不悦意。虽然看到大海与树林等，但赶到那里时，海已干、树已枯，甚至变成损害自己的兵器。
内障饿鬼腹大如盆地、嘴小似针眼，平时得不到任何饮食，即使得到一星半点，吞到肚中之后，也会变成火焰烧烂内脏，烟从口鼻中冒出。
每一特障饿鬼身上，都住着成群的小饿鬼，喝它的血，吃它的肉，因而十分痛苦。
我们一天没吃饭，或者一顿饭没有吃，饥饿的痛苦就难忍受，而今无量无边的众生因业力现前，正在感受饿鬼之苦，生不如死。为了救度它们脱离这种痛苦，也为了自己不转生于如此痛苦的饥饿界，我必须勤修正法。
第5题：
他人有意的给予的痛苦和损害的心理反应是：（）
- A、复仇心
- B、仇恨
- C、嫉妒
- D、自恨心
正确答案:B
第6题：
为避免他人利益受损，无法定或约定义务而为他人修砌房屋，为不当得利。
第7题：
因自己损害他人而造成自己良心痛苦的心理反应是：（） ①内疚感 ②负罪感 ③复仇心 ④自恨心
- A、①②③④
- B、①②④
- C、③④
- D、①②
正确答案:D
第8题：
在"若有疾厄来求救者"中，"疾厄"之义为( )
A、困苦
B、困难
C、病苦
D、灾难
第9题：
鲁迅小说的创作思想是（）、为人生、改良人生、（）、揭出病苦，引起疗救的注意。
正确答案:启蒙主义；改造国民性
第10题：
常见病重者，极愿代为祈祷求佛菩萨加被，令其消除病苦，并增正信，然又恐道力微薄，未获感应反令众生疑惑佛菩萨之神力，不知平素修何法，存何心方遇事能得感应？
正确答案:凡受病苦，皆属夙孽，已熟之果，虽发忏悔，事已嫌迟，况自不悔耶？他人代忏，乃是忏者慈悲之心，自有功德，惟忏者得多分，被忏者得少分耳。然尚须被忏者信心生愧否则少分亦不感应也。凡属佛法，均有力量，不必分别，更应知佛法不可思议，业力亦不可思议，法力胜业力，则业可消，业力胜法力，则业不消。