教师招聘面试
古有“孟母三迁”，现在也有很多家长为了孩子上学搬到学校附近，你是如何看待这种现象的。
题目
古有“孟母三迁”，现在也有很多家长为了孩子上学搬到学校附近，你是如何看待这种现象的。
相似问题和答案
第1题：
大家先安静一下，听我说，我是学校的招生办的负责人李老师，作为一个孩子的父亲，大家的心情我非常理解，我们都在为学生提供一个健康安全的教学环境而努力，现在，各位家长朋友们存在疑虑的地方无非就是我们的教室环境，怕影响孩子的身体健康，在这里我可以向大家保证，我们的教室的空气质量是完全合格的，请各位家长朋友们放心。
大家可能不知道，其实这个新校区在上学期放假之前就已经装修完毕，经过了一个假期的晾晒，室内的空气状况良好。大家可以看我手中的空气质量检测报告，这是教育部门专门请环保局做的室内污染物的鉴定报告，而且我们每隔两天都会做一次检测，目前检测的结果是完全符合国家标准的。再说，如果我们的教室污染物超标，我市的教育部门也不可能允许我校对学生开放，我校更不可能在新教室授课，这对我校的老师也是不负责任的。大家刚才也应该发现了，在新的教学楼中，不光有学生的教室，还有我们校长及各老师的办公室，我们的校长在开学前就考虑到了大家可能会有安全方面的疑虑，所以就带头把校长室和教师的办公室都搬到了新的教学楼中，更说明了我们的教室空气质量是完全符合标准的，大家还有什么疑虑的呢?
现在啊，大家还是赶快去办理入学手续，我也知道大家大部分都是外地来的家长，在办理完手续后，还可以到我校的食堂去品尝一下我校的手艺，也可以在我校参观参观，不虚此行，这里我也代表我校提前祝各位家长玩的开心，祝我校的学生前途似锦。
第2题：
第二,我们应该看到这种现象的存在有很多方面的原因。
这种现象的存在一方面体出随着社会的发展,对综合性人才的需求量越来越大,大学生在学校期间就应注意自己综合素质的发展。很多学生的这种行为,说明如今的大学生已注意到社会需求的变化,在不断的调整自己,以求在大学毕业后能够更快地适应社会,发挥自己各方面的才能。
另一方面现在大学生就业难,学生的学习受就业的影响很大。很多企业招聘时证书是首要条件,所以各种证书成了求职应聘的敲门砖,正是看到了这一社会现象,很多学生才会盲目地去考各种证书,而忽视专业知识的学习。我们应看到很多学生在这方面的误区,以为有了各种证书就可以毫无顾虑地面向社会。
不但盲目地去考证,甚至有些人不惜花钱去买假证,而不注重专业知识的学习,其实这种方法是不可取的,应引起学生们的认真反思与警醒;虽然很多大学生毕业时拿到了各种证书、文凭,但专业知识的掌握仍然不够系统、专业,以致遇到与专业直接关联的工作,也不能胜任。因此,我们应清醒地认识到资格证书并非万能的通行证,关键还得看实际的工作能力,这与我们的专业知识是息息相关的。而目前很多单位招聘也从单位实际出发更注重招用人员的专业能力,能力高低才真正代表一个人的价值。
因此,我个人认为,学校和社会都应该给学生以正确、积极的引导,让学生认识到在校期间首先应立足于专业知识的学习,在掌握了专业知识的基础上,根据个人未来的工作目标、发展方向和兴趣,选择合适自己的证书来考,同时应多参加社会实践,理论与实践相结合,从而提高自己适应社会的能力。
第3题：
现在很多家长重视孩子的英语学习，忽视了孩子的汉语学习，你怎么看待？
第4题：
我们应该辩证地看待家长的做法:一方面,可以理解的是家长的这种做法是为了孩子的发展;另一方面,这种做法也会带来一定的不良影响,如家庭的生活质量下降。另外,只看重成绩的教育观点不利于孩子性格的培养等。
所以,家长应量力而行,采用恰当的方式使孩子受到更好的教育。国家对教育高度重视,相信教育资源分布不均的现象将会得到改善。
第5题：
其实在教师节,可以开展许多有意义的活动,如开一个文艺晚会,给教师献上一支歌,或者学生自己动手制作一些卡片送给教师,从精神上给教师送去祝福。
第6题：
解题思路：考察考生的综合分析能力和自我认知能力。分析现象的后果、产生的原因，表达自己的看法。
第7题：
浮躁的产生，有社会和个体两方面的原因。
从社会方面讲，主要是社会变革对原有的结构、制度的冲击太大。伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题。于是，心神不宁，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。
从个人主观方面来看，个人间的攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人，气死人”。通过攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有诱惑就会盲从。
因此，只有树立良好的心态才能克服浮躁心理。
第一，在攀比时要知己知彼。“有比较才有鉴别”，比较是人获得自我认识的重要方式，然而比较要得法，即“知己知彼”，知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如，相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样，否则就无法去比，从而得出的结论就会是虚假的。有了这一条，人的心理失衡现象就会大大减低，也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。
第二，要有务实精神。务实就是“实事求是，不自以为是”的精神，是开拓的基础。没有务实精神，开拓只是花拳绣腿，这个道理是人人应弄懂的。
第三，遇事善于思考。考虑问题应从现实出发，不能跟着感觉走，看问题要站得高、看得远，切实做一个实在的人。
毛主席教导我们说：“世界上怕就怕认真二字。”说的就是如果我们能安下心来认真做一件事情，就没有做不好的。如果我们能够坚持，真正的静下心来，认真地去学习、工作，我们做的会比现在好很多。只有拭去心灵深处的浮躁，才能找到幸福和快乐。
第8题：
些学生中存在着高分低能的现象，如何看待这种现象？对解决这一问题你有什么建议？
应试教育造成我国大批学生“高分低能”，已是不争的事实。教改纲要提出，要更新人才培养观念，树立多样化人才观念，尊重个人选择，鼓励个性发展。
2005年，11名内地高考“状元”在面试环节被香港大学拒之门外，港大提出的理由是不愿录取“书呆子”。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》：
教改纲要提出，要更新人才培养观念，树立多样化人才观念，尊重个人选择，鼓励个性发展。
为了创新人才培养模式，纲要提出：注重学思结合。倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学，帮助学生学会学习；注重知行统一。坚持教育教学与生产劳动、社会实践相结合；注重因材施教。关注学生不同特点和个性差异，发展每一个学生的优势潜能。
进入新世纪以来，中国加速推进素质教育，作为素质教育改革重要内容的新一轮基础教育课程改革已覆盖全国所有小学和初中。除广西、青海外，其余省份都进行了高中课程改革。
但是，高考传导的升学压力依然阻碍着素质教育的实施。改革以高考为代表的人才评价制度势在必行。纲要提出，根据培养目标和人才理念，建立科学、多样的评价标准。做好学生成长记录，完善综合素质评价。强化人才选拔使用中对实践能力的考查，克服社会用人单纯追求学历的倾向。
中国有句古训：“万般皆下品，唯有读书高。”而当今社会重视知识程度更甚于古人，家长为使孩子考上大学，从小学开始就要孩子全身心读书。可当这些高分才子从大学走出来时，所作所为却仍然像个孩子，不懂得人情世故，与社会格格不入。
这是因为家长为了孩子取得高分，剥夺了他们学习基本生活技能和人际交往的机会。这样，孩子就没办法明白他人心理、了解社会规范、理解人际情境，不知道如何与人沟通、化解矛盾、表达情感，也没时间体验悲伤、难过、感恩、孝顺、共同的喜悦等。加之在学习上的成功，使他们自视甚高、偏激、不尊重人。这样的人走出“象牙塔”，会让别人感到幼稚、固执，从而容易遭受嘲弄、排斥。
学校需要的是考高分，社会需要的是会做人。心理学家认为，人类的早期社会化时期（儿童及青少年时期）是个体接受社会化的最佳时期，错过这个时期，社会化起来非常困难，常常导致社会适应不良。因此，社会、学校、家庭都应该重视孩子的早期社会化，除了学习，还要引导孩子进行人际交往、情感互动等，使孩子的身心能够健康成长。对于社会化已经不足的人，鼓励其与最亲近、最安全的人进行沟通训练，点评周围人和事，然后逐渐扩大交往范围。同时，还可让他们多观看心理剧或生活剧，练习写心理日记，以便及时发现自己在交往中出现的错误。
第9题：
我们应该辩证地看待家长的做法:一方面,可以理解的是,这种做法是为了孩子的发展;另一方面,这种做法也会带来一定不良影响,这会导致家庭的生活质量下降,只看重成绩的教育观点不利于孩子性格的培养等。
所以,家长应量力而行,采用恰当的方式使孩子受到更好的教育。国家已经对教育高度重视,相信教育资源分布不均的现象能够得到改善。
第10题：
“四想”的违品是什么？请以比喻具体说明。现在社会上是否存在这种现象？你对此如何看待？
正确答案: “四想”的违品即四种颠倒想。如智悲光尊者在《功德藏》中云：“人性恶劣诳如绳，依止上师如捕獐，已得正法麝香物，实喜狩猎舍誓言。”这其中已说明了所谓的四种颠倒想，也就是把自己当作猎人，上师看成是獐子，正法看作是麝香，精进修行作为捕杀獐子的方便。
在古代，犯人捕獐子时会用尽欺诈的手段，比如先在路上挖个陷阱，里面用绳子做个小圈，绳子的另一头绑在有弹性的木头上，陷阱上面铺一些草或树叶加掩饰。如果有獐子路经此地，马上就会陷进里面，牵动弹木收紧绳索，獐子就被牢牢套住了。逮住獐子之后，猎人马上杀掉它得到麝香，把麝香卖掉就能发财。秉性恶劣的弟子也像这些猎人一样，先通过狡诈的方法来依止上师：上师喜欢钱财，他就多多供养；上师喜欢名声，他就花言巧语、百般取悦。目的是什么？就是得到上师相续中的窍诀法要。上师的法要没有得到手之前，也一直跟上师，多年都不离开。一旦上师传完了显密正法，他就把上师抛之脑后，舍弃以前所有的誓言，依靠这些法大搞世间八法，为自己谋取名闻利养。
未法时代这种情况非常多，有些人依靠种种手段获得一些传承，然后到各个地方宣传自己，把法像麝香一样到处兜售。这些恶劣弟子根本不想上师恩德，从不承认在上师那里得过什么法，说这些法是自己无师自通，甚至提起上师的名字，也害怕对自己有影响。当然，由于不感恩上师的缘故，他那些法暂时对别人有一点点好处，最后对自他都没有利益。因此，我们在依止上师的过程中，务必要舍弃这四种颠倒，否则，违背上师教言、舍弃上师、欺骗上师，会导致生生世世在地狱不能解脱，这些可怕的果报在密宗中讲得非常清楚。