辅警考试
相似问题和答案
第1题：
第2题：
简述朱熹的“分段教育论”。
正确答案: 朱熹把人的一生划分为小学教育（8～15岁）和大学教育（15岁以后）两个阶段，所规定的教育任务、内容和教学方法各不相同。
①小学阶段的教育任务是打造“圣贤坯璞”；教育内容是“学其事”、“学其文”，即学习种种礼节、规矩和“礼、乐、射、御、书、数之文”；教学方法是先入为主、生动活泼、严格训练。
②大学阶段的教育任务是培养圣贤之才；教育内容是穷其理，即追求表现为三纲五常的“天理”；大学教法：重视自学、学术交流。
第3题：
简述朱熹的"德礼政刑"，"相为终始"的思想。
在“德礼”、“政礼”的关系上，朱熹进行了新的阐述：第一，注意到“政”与“刑”之间，“德”与“礼”之间的内部联系。第二，从运动的角度去研究“德”“礼”“政”“刑”四者的外部关系，并把它们纳入“存天理，灭人欲”的轨道。朱熹继承了孔子“导之以德，齐之以刑”理论的基本精神。朱熹不仅提出来“政刑”“德礼”互相依存，互为终始，不可偏废。朱熹的“政”就是法律制度，即人们的行为规范。“刑”就是刑法措施，就是使法律得以实现的强制力量。“政”就是制定和颁布法律。没有“政”，“刑”就失去了依据的标准；没有“刑”，“政”也无法实现。“德”是“礼”的依据，“礼”是“德”的保障。朱熹的“德刑”关系学说基于传统的“德主刑辅”论并使之理论化。
第4题：
简述朱熹的思想主张。
正确答案:朱熹的思想主张：提出“存天理，灭人欲”。天理即三纲五常。
第5题：
简述理学的形成和朱熹的哲学思想。
正确答案: 宋朝时，汉代以来对儒家经典的章句训诂之学已经穷途末路，封建统治阶级一方面在政治上加强集权统治，一方面亟需一种能把自然观、认识论及道德伦理修养方法结合在一起的思想体系，从思想领域加强统治，玉石，专讲性命义理的理学便应运而生。理学家们重整儒学的传统，加速儒、佛、道三家的融合进程。到了南宋朱熹，经过改造的新儒学——理学形成了，并很快被最高统治集团接受，备受推崇，完全确立了其在意识形态中的统治地位。
朱熹继承发展了周敦颐的学生程颢、程颐两兄弟的“理”的学说，吸取了北宋唯物主义哲学家张载关于“气”的思想，建立起庞大的客观唯心主义的哲学体系，他的主要言论和著作被后人编成《朱子语类》、《朱子遗书》等。
在自然观方面，朱熹认为“理”是天地万物的本原，天地万物的变化都是“理”不断运动的表现，封建统治秩序和伦理道德也是“理”的体现，同样是先天永恒存在的。在认识论上，朱熹虽强调“格物”、“致知”，但不是去“格”自然界事物，而是“格”所谓“天理”、“圣言”等，“格”的方法是“内省”和“践履”。
在伦理观上，他把人欲说成一切罪恶根源，要用天理去克制人欲，即要求各阶级阶层服从封建统治秩序。朱熹思想中也包含了许多朴素的辩证法因素，承认事物的对立和差别，但不能贯彻到底，最终仍否认矛盾的转化，强调三纲五常变不得，君臣就是君臣，父子就是父子，以论证封建伦理的永恒合理性。
朱熹也是成就卓越的大学者，他与弟子在学术文化方面的突出贡献在中国文化发展史上具有十分重要的地位。
第6题：
简述朱熹对儒家伦理贡献。
1）承继程颐、程颢之理学，以弘扬儒家伦理为核心，整合了儒道佛三家伦理思想，完善和创立了理学体系；2）把“三纲五常”视为天理，主张修德之实在于“去人欲，存天理”；
3）兴书院、授理学，以理学化了的“四书”为教本，培养治国治世之才；
4）他为白鹿书院订立的学规与教规，影响后世教育700多年。提出“五教”与“四要”。“五教”，即父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。“四要”，为学、修身、处事、接物之要。为学之要：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”。修身之要：“言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。”处事之要：“正其谊不谋其利，明其道不计其功”。接物之要：“己所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸己。”
略
第7题：
朱熹编著的教材中，影响最大的是（）
- A、《四书集注》
- B、《小学》
- C、《近思录》
- D、《性理精义》
正确答案:A
第8题：
南宋哲学家朱熹是理学的集大成者，他的伦理思想正确后世产生很大的影响。()
第9题：
简述南宋朱熹的学前教育思想。
正确答案:南宋时期的朱熹极其注重胎教对儿童发展的影响，他主张利用实际发生在学前儿童生活中的事情对其进行教育，使之‚从小便养成德行。
第10题：
简述朱熹关于教育阶段的划分和主要教育内容。
正确答案:朱熹在总结古代教育经验的基础上，把学校教育明确划分为大学与小学的两个阶段，并规定了大、小学各自的入学年龄及教学内容。他在《大学章句序》中指出：人生八岁入小学，十五岁入大学，小学明其事，大学明其理。朱熹亲自编写《小学》一书，作为小学基本教材。大学的教材主要是儒家经典，兼学史书、诸子文选等。朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》抽出来，与《论语》、《孟子》合编为《四书》，重新作了集注，写了序言。他认为，《四书》是大学的基础读物，是探究圣贤之学的门户，必须首先学懂《四书》，然后才能进一步学习《五经》。朱熹所著的《四书章句集注》在元代以后，成为历代封建官学的法定教科书，也是科举考试的共同必考内容。