有人说，善心最重要，也有人说，善行最重要。你怎么看？

近年来，随着人们物质生活水平的提高，越来越多的人开始注重健康问题。“年轻的时候用健康更换金钱，老了之后用金钱来换健康”。加上近些年因心理问题引发的刑事案件，无一不提示人们要关注健康关注自己。身体健康和心理健康对于每个人来说同样重要。因此，我并不认同题目中的说法。
　　
　　身体健康是前提。身体是革命的本钱。只有身体健康，才能享受物质生活带给我们的满足和精神文化生活的洗礼，才能去追求理想。如果我们身体不健康，病痛的折磨只会消磨我们的斗志，只能自怨自艾，过着抱怨的一生。
　　
　　心理健康是健康的另一面。随着生活节奏的加快，我们每个人都在城市里忙来忙去，面临着巨大的心理压力。而这些压力也引发了一系列的心理疾病，比如焦虑、抑郁等，严重的甚至会导致自杀等。可见，在社会转型的时期，加强心理健康很重要。只有心理健康，才能心情阳光地面对每一天，才能真正活得快乐。
　　
　　可见，身体健康和心理健康是一对孪生兄弟，他们互相促进，不能偏向任何一方。因此，在全民健身中，我们要加强对身体的锻炼，形成强健的体魄。同时，也要注意心理健康。一方面，个人应多与周围沟通交流，排解自己心中的不快；居委会等应加强心理疏导，对群众的矛盾要及时调解；政府应注重心理教育，兴建心理咨询室，加强心理健康教育，对于一些有心理疾病的人及时治疗，避免引发更大的问题。

随着互联网的发展，网络普及，足不出户可知天下事，购得商超物。可谓是方便了我们学习、工作、生活；然而网络给我们带来便利的同时也带来了困扰，现实情感疏离、信息真伪难辨等。对于网络爱之、恨之皆有，此之甘饴，彼之砒霜。对待网络，我们应该客观理性地看待。
　　
　　一方面互联网是高科技的产物，是人类迄今为止所拥有容量最大、内容最全面、传递速度最快的信息中心，符合时代的发展，具有方便、快捷、灵活多种优点。每个人都应该顺应时代，积极学习。它可以让我们加强情感的交流，无惧于距离的远近；进行网上信息查询获取，方便快捷；网上销售，减少传统销售的场地等费用。
　　
　　另一方面，我们也应该看到，网络对我们生活也带来很多问题，如宅男宅女缺乏运动，健康问题；网络很大，自己现实世界却很小，与人在现实情感中的树立；网络虚假信息传播，左右我们社会舆论；网络信息很大，盲目的汲取会让我们看待问题视角变窄。
　　
　　网监部门也应该加强网络监管。如网络实名制等，从源头治理，对于不实虚假等信息发布者进行批评教育，处罚，如对网络恶搞英雄人物进行处罚。
　　
　　网络媒体也应该担负起自身的职责，加强信息的审核，对一些错误信息、不正当言论禁止上传、删除，并且积极引导网民的网络行为。
　　
　　作为政府的工作人员，不仅要会充分利用网络，利用互联网技术办公，便民利民，在网络上解民情、察民意，走好群众路线，一观天下。但是毕竟有些片面性，同时也要走入群众，深入基层，了解群众这更广阔的天。
　　
　　作为信息时代的弄潮儿，我们应该正视网络，树立正确的网络使用观念，成为网络使用的主宰，而不是成为其奴隶。划清虚拟与现实的界限，在网络信息泥沙俱下的背景下，提高信息辨别能力。在使用网络同时也要加强现实世界中学习和交流能力。
　　
　　相信通过我们每一个人正确利用，网络媒体积极引导，加强监管，形成合力，一定可以发挥网络积极作用，规避网络误区。

(1)做正确的事是指要树立正确的目标和方向,这是成功的基础;要正确地做事涉及做事的技巧和方法等。
(2)在工作中,我们要先学会选择正确的目标,然后不断摸索,寻找最有效的方法。

幸福是什么?幸福从哪里来?我想这不仅仅是一道感性的哲学问题，更是一道深刻的社会议题，从老子的道德教化、老庄的道法自然到如今伟大中国梦的构想，无一不是在为芸芸 众生指引幸福之道，可见“幸福”始终是我们人类社会发展中的重要参数。
　　
可是，我们应该理性的认识到，为什么我们在不断的追求幸福?最浅显的道理就是因为 失落、沮丧、悲观这样的情绪始终在左右我们的人生，在这弱肉强食的世界里，我们并不幸 福!
　　
为什么不幸福?因为我们总是在索取，总是在提要求，总是在关心自身的得失而对他人 的苦惑视若无睹，在工作中，我们总是在想如何提升自己的业务能力从而在竞争中脱颖而出 出人头地，而忽略了众人划桨才能开大船的团队理念;在生活中我们总是在埋怨家人不理解、 朋友不支持、邻居的狗也老是在叫，在社会中我们总是在责备空气变了环境差了交通乱了人 心也不古了……但却从来没有去想过自己在这过程中所付出过什么?如果自己曾经为这个 世界贡献过那怕是一点点微不足道的光和热，那我们现在所抱怨的世界是否仍是想像中的不 堪?所以，我觉得幸福实际上并不复杂，幸福就是当你在别人需要你的时候伸出你的援助之 手，幸福就是当社会需要你的时候展现你的慷慨之义!
　　
为什么不幸福?是因为我们太关注于物质收获而忽视了更高层次的精神追求，物欲至上 的观念成为我们生活中的最大困扰和通往幸福之路的最大屏障?还是现实条件下我们仍要 为自己的基本生存权利而烦忧?不可否认，衣、食、住、行是我们生存的基础，但远不是生 活的全部。但反观当下，收入差距、贫富差距、东西部差距让我们看到了仍有不少人在为自 己的基本物质需求而努力。小孩上不了学，吃不饱饭这样的事实尽管很揪心，但事实的确存 在。所以，幸福是什么，对于弱势群体来说，幸福就是有饭吃、有衣穿、有基本物质保障下 的温饱生活!
　　
我们还要问，为什么不幸福?因为我们期望太多、失望也就太多，人的一生，有太多的 追求，但不是所有的追求都能够有理想的结果，很多时候我们会发现，我们所追求的正好是 我们所苦恼的，有了功名，就对功名放不下;有了金钱，就对金钱放不下;有了爱恨，就对 爱恨放不下，种种的负担，使得我们像背着房子行走的蜗牛一样，活得又辛苦又压抑。所以，
　　
我觉得幸福是什么?幸福就是一种闲看得失，不过分纠结成败的释然心态，一种来源于内心 的安定与冷静的放下!
　　
所以，幸福来自于什么?幸福来自于无私奉献的高尚情操、幸福来自于丰厚物质保障下 的安全感、幸福也来自于勇于放下的生活智慧!
　　
最后，我想到了一首大家所熟知的现代诗人海子所写的一首诗《面朝大海 春暖花开》， 我想用这首诗来作为今天关于幸福问题的结尾，因为，诗人眼中平凡的幸福，同样也是我们 应该追求的幸福!
　　
从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界
　　
从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我只愿面朝大海，春暖花开。

对于这个问题我是这样看的:
(1)我认为这两个观点都有道理,只不过看问题的角度不同。
(2)公务员应该对上负责是由公务员的组织性和纪律性决定的,就是说公务员应该服从上级的指挥,忠实地履行党的政策、方针,对党和国家负责。
(3)公务员应该对下负责是由公务员的宗旨决定的,我们是吃纳税人的饭,我们的领导干部是由人民代表选出来的,理所当然应该全心全意为人民服务。
(4)从本质而言,对上负责和对下负责是一致的,因为我党的宗旨就是全心全意为人民服务,人民才是国家的主人,我党没有自己的私利,它本身就是代表最广大人民的根本利益。执行党的政策方针就是为人民服务,而另一方面全心全意为人民服务也体现了党的宗旨。
(5)我作为党的领导干部,将模范执行党的政策、方针,全心全意为人民服务,做到既对上负责,义对人民负责。

题目中两种观点说明的都是年轻人身上普遍具备的一些特点，前者是值得发扬的优点，后者是需要改正的缺点。
　　
　　纵观历史，每一代年轻人身上都会带有属于一个时代的特征，而活力和创新在历代杰出的青年代表身上都有所体现。我国早一辈无产阶级革命先驱都在正值青春年华的时候投身革命事业，因为他们充满活力且独具创新精神，才最先接受了马克思主义思想的洗礼，为中国革命事业拉开序幕;在如今这个互联网和手机得到普及的时代，年轻人的力量更加凸显，比尔盖茨20岁创立“微软”，乔布斯21岁成立“苹果”，他们开创了一个时代的科技和文化。年轻人有活力和创新精神，得益于他们所处的年纪，精力充沛，脑力充足，使他们能够更快地吸收新知识，接受新思想，在工作和学习中取得突破性的大成就，但是年轻人身上往往也有着属于这个年纪的弱点，就如题目中所说，因未经世事而心灵脆弱，缺乏担当。这在当今的年轻人身上体现得尤其明显，因为现在的年轻人大多成长自独生子女家庭，从小经受挫折较少，刚刚脱离家长和学校的庇护，走上社会，往往不能很快独立起来。生活中因缺乏责任意识而草率对待婚姻，工作中因承受不住压力而频频跳槽，甚至有青年因惧怕吃苦受累拒服兵役当逃兵，这都是当代年轻人心理脆弱，缺乏担当的表现。
　　
　　但是我们也应看到，无论说年轻人有活力和创新精神，还是说年轻人脆弱，缺乏担当，其实都是笼统的概括，并不能具体说明每一个人的特点，而我们作为当代的年轻人，更应要求自己不断向好的方向努力，主动摒除成长环境附加在我们身上的不良影响。一方面，要保持活力，培养和挖掘自己的创新力，不断去学习新知识，接受新挑战，为未来创造更多的可能性;另一方面，也要树立责任意识，培养坚定品格，敢于在工作和生活中经受挫折，迎战困难，并从挫折和困难中汲取成长的营养，让我们成为真正能担当得起祖国未来的一代人。

年夜饭，是每个家族的团圆饭，是一年中最重要的一顿饭。年夜饭不仅仅是一顿简单的聚餐，它是家族内部成员之间感情交流的纽带，起着联络家族感情，和睦家庭关系，构建和谐家族的作用。家族年夜饭实行AA制是伴随着经济的发展、社会的不断进步而出现的一种新兴事物，我们不能简单地予以肯定或否定，而是应当全面看待。
　　
　　不得不说，相对于以往的“轮流坐庄”而言，家族年夜饭实行AA制是家庭内部聚餐方式的一种改变，在一定程度上适应了社会的发展需求，它一经出现就获得了不少人的支持，有着其合理之处：一、安排一顿年夜饭耗资不菲，对于一个相对不富裕家庭而言，这也是一种负担，所以，家族年夜饭的AA制从一定程度上减轻了家庭成员的经济负担。二、安排年夜饭的地点不同，耗费就不一样，家族年夜饭的AA制也就避免了让家族聚餐沦落为表现某家阔气的形式主义，减少了浪费的发生，减少了家庭之间的盲目攀比，减轻了每一个家庭的心理负担。三、不管家庭成员是贫穷还是富裕，每个人都享有用餐和买单的权利及义务，在餐桌之上真正实现了人人平等。这种人格、地位上的平等，对于形成民主、平等的家风具有很大意义。
　　
　　然而，我们也要看到，家族年夜饭实行AA制不可避免地带来了一定的问题。本来家族年夜饭最为核心的目的就是为了联络亲情，增进家庭间的和睦。在如此充满亲情味的场合，提钱、掏钱难免会显得非常生分、尴尬，缺失了家庭亲戚之间的温情，影响了今后家庭亲戚之间的友好交往，改变了年夜饭温馨的味道，冲淡了年味；甚至会对以后亲戚家庭间的交往带来沟通障碍。
　　
　　为此，在家族吃年夜饭时采用AA制，我们也要以亲情为基础，保持年夜饭的“原汁原味”，遵循我国传统节日本质意义，要特别注意聚餐的方式方法，具体问题具体分析。比如说“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，那么老人和儿童作为每个家庭的特殊成员，他们在参与家族聚餐就应该受到优待，享受特别福利；再者，可以建立家族基金管理制，把“集资”工作尽量做到前面。每年规定一个时间让每个家庭缴纳一定数额的家族基金，当然，家庭条件特别好的后辈可以多缴纳一点，这样才能让年夜饭变得“人情味儿”更浓一点。
　　
　　其实，不管是以往的“轮流坐庄”还是“AA制”，仅仅是维系亲情纽带的一种方式而已。“亲情浓于水”，我们要尊重每一个家庭的选择的权利，以宽容包容的心态去对待每一个家庭，共同搞好家族年夜饭，延续人与人之间最纯粹的温情，维系家庭间的和睦关系，努力去构建一个“爱意满院”的和谐家园！

(1)这是既有不同又相互联系的两种工作方法,各有千秋,各有利弊,不能简单地肯定一个,否定另一个,需要根据不同情况,因人而异,因事而定。
(2)对主要领导干部而言,一般情况下要“举重若轻”,善于抓大事,抓全局性的问题,调动一班人的积极性。但是,这并不意味着,就一定不要“举轻若重”,对重大、关键事情,特别是搞不好有可能造成重大损失的事情,一定要“举轻若重”。
(3)对副职领导干部而言,一般情况下要“举轻若重”。组织安排、协调指挥,一定要细致、周全,保证集体作出的决定和主要领导的意图得到顺利实现。当然,这也并不意味着一定不要“举重若轻”。在对下属的工作进行部署安排、督促检查时,也要“举重若轻”,不能包办代替,要留有余地,给下属以发挥的空间。
(4)领导干部要在实践中取人之长,补己之短,不断提高自身素质。

[参考答案]
教育学对于教育工作者来说是一门基础性的课程，也是从事教学工作的教师必须了 解和掌握的学科。
(1)学习教育学有助于形成正确的教育观 教育观是对教育的根本看法，是教育思想、观念的体系。每位教师不管意识到与否，都有一种教育观 在支配、主导着其教育行为，影响着他的教育效果。学生通过系统学习教育学，可以了解和认识教育的基 本规律和特点，而这些规律和特点有助于形成正确科学的教育观。
(2)学习教育学有助于指导具体的教育实践 现今，素质教育的改革正在向纵深发展，在改革中产生新经验、新方法都需要很好的总结概括，对于 改革中出现的问题，需要作出科学的分析，需要将素质教育改革中的经验上升为科学的理论。因此，作为 一个未来的教师我们应该学习教育学。
(3)学习教育学有助于增强对教育工作的兴趣和热爱 教育工作是人类崇高的事业，通过教育学的学习可以提高对教师工作重要性的认识，提高从事教育 工作的光荣感和使命感，自觉地把自己的聪明才智贡献给教育事业。搞好教育工作不仅要有正确的教育 观点，懂得教育理论，还要有献身精神。对教师职业缺乏正确的认识，不愿把自己全部的精力献给学生， 不安心从教，那么，即便满腹经纶，才智过人，也难以做好教师工作，更谈不上做一名优秀的人民教师。