军队文职招聘考试

简述孔子的音乐观?

题目

简述孔子的音乐观?

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相似问题和答案

第1题:

简述孔子教育思想


答案:
解析:
(一)“有教无类”的教育对象。子曰“有教无类。”孔子是中国历史上第一个私人办学的教育家。在教育对象上,孔子奉行“有教无类”的原则,打破了官府对教育事业的垄断,扩大了受教育对象的范围,让那些有意向学习又有物质保证的人都可享受到平等的受教育的权利和机会。孔子指出,凡是能送上微薄的见面礼的人,他都收做了学生,这是孔子“有教无类”原则的一个具体体现。基于“有教无类”的原则,孔子招收学生,有八个不分:一是不分贵贱;二是不分贫富;三是不分智愚,四是不分勤惰;五是不分恩怨;六是不分老少;七是不分国籍,八是不分美丑。这“八不分”说明孔子对各种类型的学生都是一视同仁、平等对待的。孔子对教育对象“有教无类”的思想,适应当时新兴地主阶级政治上的需要,使教育成为一种独立的活动,顺应了时代潮流,具有一定的历史进步意义。(二)“德才并重”的教育内容。子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”孔子指出,要学好修身治国的学问,必须先培养高尚的道德品质,他在教学中采取品德修养与知识和技能的学习并重的原则。子以四教:文、行、忠、信。孔子以四项内容教育学生:礼乐和文献、人、忠、信。孔子又指出,一个人只讲究品德修养而不喜欢学习礼仪,就是叫狂过正,只有将这两种并重才能成为完善的人。孔子在他四十多年的教学生涯中,注重传播古代文化遗产,加强教材建设。他把所收集到的文化材料、精神加以整理,编著成教学用书,被后世奉为儒家经典。他向学生讲授“六经”,传授“六艺”,教育学生怎么做人,这在今天的教育中也有很重要的现实意义。(三)“因材施教”的教育方法。子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语也。”孔子指出,在教学上要根据不同学生,不同的智力水平,教授难度不同的教学内容。这充分体现了孔子因材施教的原则。人的才智高下有别,如何才能更好地扬长避短,完善学生的德业修养,以更好地达到教育目的,根据这一原则,孔子深入了解弟子们的不同的兴趣、智力和能力,掌握每个人的特点,施以不同的教育。

第2题:

孔子偏爱颜回是因为他()。

  • A、好学和乐观
  • B、好学和积极
  • C、孝顺和乐观
  • D、孝顺和积极

正确答案:A

第3题:

简述孔子的礼治论思想。


参考答案:

孔子礼治论的内容主要有:
1)剥削阶级享受特权是“天下之通义”;
2)T君君、臣臣、父父、子子”说;
3)礼乐兴,刑罚中;
4)礼之用,和为贵。


第4题:

孔子喜欢颜回是因为他的好学和()。

  • A、孝
  • B、坚毅
  • C、积极
  • D、乐观

正确答案:D

第5题:

简述心理健康的意义和乐观的意义? 


正确答案: 心理健康的意义:
(一)心理健康是人类整体健康的一部分
(二)心理健康是影响身体健康的重要因素
(三)心理健康是个体实现良好社会适应的前提和保障
(四) 心理健康是保障社会和谐与安宁的重要条件
乐观的意义:
1、乐观有益于健康
2、乐观与成年时期良好的学业成绩、职业适应和家庭生活密切相关
3、乐观具有保护作用

第6题:

简述孔子的“论诗”的观点
1、“兴于诗、立于礼、成于乐”和“兴观群怨”。
2、“尽善尽美”和“文质彬彬”。
3、“思无邪”和“中和之美”。

第7题:

提出“大音希声”的音乐观点的是()

  • A、孔子
  • B、墨子
  • C、庄子
  • D、老子

正确答案:D

第8题:

简述孔子的教师观。


正确答案:

(1)学而不厌,诲人不倦。

(2)以身作则。

(3)爱护学生。

第9题:

简述乐观学派人口思想的内容。


正确答案: ①乐观主义理论相信经济发展和技术进步的潜在力量。依靠创新和发明,新的能源正在得到开发和利用,人类有能力解决污染问题。按照西蒙的观点,担心自然资源有一天会用尽是多余的,人们完全可以微笑着面对未来。
②乐观主义理论的人口发展战略只要各国政府致力于技术进步,就能解决能源问题,改善环境。

第10题:

简述孔子。 


正确答案: 孔子,儒家,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,后人贬称“孔老二”。一生中除中年一度做过鲁国的司寇和周游列国外,主要是授徒讲学,号称有“弟子三千,七十二贤人”。他的一些见解和谈话,由弟子们记录和整理成《论语》,是其思想的集中反映。
仁:中心思想。仁为儒家五常(仁义礼智信)之首。“仁者爱人”,即人与人之间要彼此相爱。“仁”的意义几乎包括了一切美德。“爱人”就要“推己及人”,一方面是“己欲立而立人,己欲达而达人”,把自己想要的好处也给别人;另一方面是“己所不欲,勿施于人”,自己不想得的东西、不想做的事情,绝不要强加于人。一个具备了“仁”的人,必须“居处恭,执事敬,与人忠”,必须“言忠信,行笃敬”。如果能做到这些,那么“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁”。这样,一个人就具备了理想的人格。在这里,孔子表现出对人的平等相待和尊重以及对完善的道德人格的追求,是“人本主义思想”的明确体现。
正名:政治思想。即按照一定的是非标准恢复纲纪,否则“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。”
立信:主张政府要获得人民的信任。“政者正也,子率以正,孰敢不正!”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”主张用道德教化的办法来治理国家,而不主张使用强权暴力。
因材施教:教育思想的核心主张。另外还主张“学而不厌,诲人不倦”,“发奋忘食,乐以忘忧”,提倡“择其善者而从之,其不善者而改之”,认为“知之为知之,不知为不知,是知也”,要人们“毋意(臆测)、毋必(武断)、毋固(固执)、毋我(自以为是)”,等等。
天命:“天命”指天或上帝的命令,“天”是宇宙和人类社会的最高主宰,“天”有时可以作为意志的能赏罚的人格神存在,也有自然意义,即不断运行的自然界;“命”是支配社会生命的盲目的异己力量。孔子尊天,但怀疑鬼神。他认为祭神,所以神存在,对鬼神的最好办法是“敬而远之”。
中庸:最高的道德。“中”是“执两用中”“中立不倚”。度量以取中,无过无不及。“庸”指“不易”。中庸与“和”有关系,容忍种种特殊成分,建立和谐秩序,和谐而不极端。(和而不同)
思想的局限性:主张恢复周礼,看不起劳动人民,鄙视妇女等。