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五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù),无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王(wàng)者,未之有也。

题目

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。鸡豚狗彘(zhì)之畜(xù),无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王(wàng)者,未之有也。

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第1题:

在《寡人之于国也》中,孟子认为使“颁白者不负戴于道路”的措施是()

  • A、五亩之宅,树之以桑
  • B、鸡豚狗彘之畜,无失其时
  • C、百亩之田,勿夺其时
  • D、谨庠序之教,申之以孝悌之义

正确答案:D

第2题:

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么?


正确答案: 这段文字的中心论点是阐明了孟子实行王道的根本措施:发展生产,富而教民,充分体现了他的王道思想。

第3题:

在《寡人之于国也》中,孟子认为达到“五十者衣帛”这一目标的主要措施是()。

A、五亩之宅,树之以桑

B、鸡豚狗彘之畜,无失其时

C、百亩之田,勿夺其时

D、谨庠序之教,申之以孝悌之义


参考答案:A

第4题:

造成“颁白者不负戴道路”的主要措施是()

  • A、五亩之宅,树之以桑
  • B、鸡豚狗彘之畜,无失其时
  • C、百亩之亩,勿夺其时
  • D、谨庠序之教,申之以孝悌之义

正确答案:D

第5题:

请翻译以下古文:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,来之有也。


正确答案:【译文】每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。(能够使)七十岁的老人穿上好衣服吃上肉,让普通百姓不挨饿不受冻,却不能称王的,自古以来没有这样的人啊。

第6题:

《寡人之于国也》孟子认为,达到“数口之家,可以无饥”这一目标的具体措施是()。

  • A、五亩之宅,树之以桑
  • B、鸡豚狗彘之畜,无失其时
  • C、百亩之田,勿夺其时
  • D、谨庠序之教,申之以孝悌之义

正确答案:C

第7题:

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。“衣”是什么意思?


正确答案: 衣:穿

第8题:

在“鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣”中,“彘”的读音是()

A.shī

B.shì

C.zhī

D.zhì


参考答案D

第9题:

翻译:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。


正确答案:在五亩的宅园仲,种植桑树,五十岁的老人就可以穿丝绸衣服;鸡、猪、狗等家禽家畜,不要在它们的繁殖季节杀食,七十岁的老人就可以吃到肉了;百亩的土地,不要耽误农时,几口人的人家就可以免除饥饿了。

第10题:

翻译:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;五亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。


正确答案: 在五亩的宅园仲,种植桑树,五十岁的老人就可以穿丝绸衣服;鸡、猪、狗等家禽家畜,不要在它们的繁殖季节杀食,七十岁的老人就可以吃到肉了;百亩的土地,不要耽误农时,几口人的人家就可以免除饥饿了。认真搞好学校教育,反复地以孝悌的道理教导百姓,头发花白的老人就不会背着、顶着东西在路上行走了。

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