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中国古代图书的“四部分类法”是如何形成的?

题目

中国古代图书的“四部分类法”是如何形成的?

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相似问题和答案

第1题:

《四库全书总目》使用的分类法是( )。

A.事物性质分类法
B.中国图书馆分类法
C.时序法
D.四部分类法

答案:D
解析:
《四库全书总目》的体例比较完善,按经、史、子、集四部编排,部下再分44类,有的类下还有小类,计66个子目。部和类前有总序和小序,子目后面附有按语,扼要说明各部、类图书的源流和立类根据。四部分类法简称“四分法”,起源于魏晋,定型于唐代。该法是把图书分为经、史、子、集四部。至清代,四分法日益完善,《四库全书总目》为四部分类法的典范。后来也有在四部基础上再增加“丛书”部的。

第2题:

《中国图书馆图书分类法》[第四版]如何分类?


正确答案: (1)马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论
(2)哲学、宗教
(3)社会科学总论
(4)政治、法律
(5)军事
(6)经济
(7)文化、科学、教育、体育
(8)语言文字
(9)文学
(10)艺术
(11)历史、地理
(12)自然科学总论
(13)数理科学和化学
(14)天文学、地球科学
(15)生物科学
(16)医药、卫生
(17)农业科学
(18)工业技术
(19)交通运输
(20)航空航天
(21)环境科学、安全科学
(22)综合性图书

第3题:

我国目前使用较广泛的图书分类法是:()

A、中国人大图书分类法

B、中国图书馆图书分类法

C、中国科学院图书分类法

D、杜威分类法


答案:B

第4题:

四部分类法是怎样形成的?


正确答案: (1)四部分类法的创始。四部分类法的创始于晋荀勖的《中经新簿》。西晋武帝泰始十年(274)荀勖领秘书监,与当时著名学者张华合作,“依刘向《别录》,整理纪籍”(《晋书·荀勖传》)。这次整理图书的规模很大,可与刘向时相比。在荀勖等人整理图书之前,有魏秘书郎郑默著有《中经》。荀勖依据《中经》,更著《新簿》,分图书为四部。
(2)四部次序的确立。《新簿》甲、乙、丙、丁的次序相当于经、子、史、集,与后来的经、史、子、集稍有不同,直到东晋时李充编《晋元帝四部书目》,才确立了一直被后世所沿用的四部顺序。李充所编目录,当时现存图书只有3014卷,由于图书数量较少,“遂总没众篇之名,但以甲乙为次”(《隋书经籍志·序》),即只有四部,不立各书的类名。不过,他开始确立四部顺序,在我国图书目录发展史上,仍然有较大影响。
(3)经史子集四部的确立。荀勖也好,李充也好,他们都只是把图书分为甲乙丙丁四部,并未采用经史子集等名称。经史子集四部的确立始自《隋书·经籍志》。唐初编纂的《隋书·经籍志》,是继《汉书艺文志》以后的一部重要史志目录。它主要依据隋唐时国家藏书,并参考以前的有关目录编成。《隋志》在各部、类之末,都仿《汉志》体例写序,简要地说明诸家学术源流及其演变,各部小序都分别说明与《汉志》的继承关系。

第5题:

中国古代图书的“四部分类法”是如何形成的?图书按类别入“四库”是什么时候定型的?


正确答案: 中国古代图书的“四部分类法”如何形成:西汉刘向父子编就的《七略》开了我国图书七分法的先河,共分辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七大部分。随着文学、历史、佛经、阴阳家、五行家的文献增多,这种分类方法已无法满足分类需要。魏晋时期,由郑默的《魏中经簿》到荀勖的《晋中经簿》,开始改六略为甲、乙、丙、丁四部,分别对应七略的各部分,其内容很像后世的经、史、子、集四部,奠定了四部分类的基础。东晋李充编成《四部书目》,将史书改为乙部,子书改为丙部,这样,按照经史子集四部顺序的编排分类已略显雏形。在唐初官修的《隋书·经籍志》中,首次以经史子集四部命名分类,正式确立了四分法在古代目录学中的地位。
图书按类别入四库何时定型:唐代。唐代编修《隋书·经籍志》时,正式确定了经、史、子、集的名称和顺序。唐朝初年设立的集贤书院,就是按经、史、子、集分四库贮藏图书的,名为“四库书”。这便是“四库”名称的由来。

第6题:

我国图书在版编目数据根据()标明图书的分类号。

  • A、四部分类法
  • B、中图法
  • C、主题法
  • D、时序法

正确答案:B

第7题:

中国古代图书分类法的演变过程大致如何?


正确答案: (1)古籍分類的目的,一是為了查找方便;二是總結學術源流。我国古籍分类的方法大致经历的演变过程是:六分法→九分法→七分法→四分法→五分法→六分法。
(2)六分法。中国最早的图书分类法产生于西汉。当时刘歆编撰的《七略》,将图书分为六艺略、诸子略、
诗赋略、兵书略、术数略、方技略六大类三十八小类,其类例创于刘向而定于刘歆。这是我国第一部综合性的图书分类目录。《七略》原书已佚,其分类法为东汉班固《汉书•艺文志》沿袭。
(3)九分法。继承刘向刘歆分类体系而又有所发展的是刘宋时王检的《七志》:经典志(六艺小学史记杂传);诸子志;文翰志;军书志;阴阳志;术艺志;图谱志(地域及图书);道经;佛经。《七志》已佚,据梁阮孝绪《七录序》及隋志,其分类概况如此。
(4)七分法。《七志》之后有《七录》:经典录、记传录、子兵录、文集录、术伎录(内篇五录)、佛法录、仙道录(外篇二录)。《七录》已佚,仅《七录序》保存于《广弘明集》卷三。
(5)四分法。晋荀勖的《中经新簿》把图书分为甲(经)、乙(子)、丙(史)、丁(集)四个部,李充编制《晋元帝四部书目》,正式确立了四分法的次序。唐初的《隋书•经籍志》总结前人经验,采用了南北朝以来赋予四部的经、史、子、集专名。从此之后,中国历代公、私书目,大多是用被视为永制的经、史、子、集四部分类法编制的。清乾隆时编纂的《四库全书》是我国古代最大的一部丛书,分经、史、子、集四部,故名四库。
(6)五分法。清末张之洞《书目答问》别立丛书部。新中国成立后,全国七百八十九家收藏古籍的机构联合编制的《中国古籍善本书目》,共分经、史、子、集、丛五部,本质上仍是四部分类法的延续。
(7)六分法。从二零零四年起,山东大学杜泽逊受国家清史委员会委托,主持编纂《清人著述总目》,相当于艺文志。考虑到清后期西学东渐,译书甚多,借鉴晚清一些书目的做法,拟定了经部、史部、子部、集部、西学部、丛书部六部分类框架,也是从学术发展和图书的实际情况出发的。

第8题:

我国图书在版编目数据根据( )标明图书的分类号。

A.四部分类法
B.中图法
C.主题法
D.时序法

答案:B
解析:
中国图书馆分类法原称“中国图书馆图书分类法”,自1999年起改现名,并简称“中图法”。中图法广泛用于编制图书馆分类目录和各种书目、索引、年鉴等。我国图书在版编目(CIP)数据中也标明中图法的分类号。

第9题:

《弟子规》有云:“列典籍,有定处”。请问中国古代图书最常用的四部分类法是什么?()

  • A、甲乙丙丁
  • B、子丑寅卯
  • C、文史哲政
  • D、经史子集

正确答案:D

第10题:

图书在版编目数据中,标明了()的分类号。

  • A、四部分类法
  • B、中国图书馆书刊资料分类法
  • C、中国图书馆分类法
  • D、中国人民大学图书馆图书分类法

正确答案:C