下面是在世界的统一性问题上历史上哲学家们的不同回答的有关材料。材料1：贝克莱认为，“存在就是被感知，人的各种感觉构成了事物。”黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。（摘自《人类知识原理》和《十八世纪末——十九世纪初德国哲学》）材料2：笛卡儿认为，物质和精神是两种绝对不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不能思维，思维不具有广延。物质和精神互不相通，彼此独立，两者都是世界的本原。（摘自《十六——十八世纪西欧各国哲学》）材料3：斯宾诺莎认为，物质自然界是唯一的实体，其余的一切都是它

本题考核的知识点是：唯物主义与唯心主义划分的标准。

【正确分析】唯物主义和唯心主义是哲学史上互相对立的两大基本派别。对两者进行划分的唯一标准就是对世界本原问题的不同回答。凡是认为：物质是第一性的，意识、精神是第二性的，就属于唯物主义阵营；凡是认为：精神是第一性的，是世界的本原，物质是第二性的，是精神、意识、思维的派生物或表现，就属于唯心主义阵营。因此，本题的正确答案应是B选项。

【干扰分析】在世界统一性问题上，彻底的唯物主义者和彻底的唯心主义者都承认世界具有统一性，所不同的是：唯心主义一元论主张世界统一于精神；而唯物主义一元论则主张世界统一于物质。关于世界的可知性，绝大多数哲学家都认为世界是可知的。唯心主义者把世界看成精神的产物，思维能够认识那一开始就已经是思想内容的内容；辩证唯物主义则认为，世界上没有不可认识的事物，只有已经认识和尚未认识的事物，是彻底的可知论者。关于意识的能动性问题，唯心主义者肯定意识具有能动性，但只是抽象发展了意识的能动作用，否认意识是人脑对客观存在的反映，把意识的能动作用绝对化；辩证唯物主义者则坚持辩证的反映论，认为意识的能动作用是巨大的，但它的发挥又是有条件的。因此，ACD选项都不是唯物主义与唯心主义划分的标准。

“哲学家”是指马克思主义产生前的那些旧的唯心主义哲学家。这句话的核心是哲学的根本目的不是解析世界，而在于改造世界，并且通过行动及正确的理论做指导，才能让世界想更好的方向发展.

本题考查的知识点是：实践是认识的最终目的。认识本身不是目的，认识世界的目的是为了更好地改造世界。发现规律的目的是为了运用这些规律去改造世界，规律本身是没有意义的。一切科学理论或知识，一旦离开了为实践服务这个根本目的，都将失去其存在的意义。认识指导实践、为实践服务的过程，即是认识价值的实现过程，总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。马克思主义哲学和以往哲学存在着本质的区别，以往的哲学尽管在不同的社会历史阶段都曾起过进步作用，为人类的思维增添过真理的颗粒，但是由于它们的理论的立脚点和方法的局限性，它们的理论不可能是彻底的、革命的，所以“只是用不同的方式解释世界”。马克思主义哲学实现了哲学主题的根本转换，立足于使“现存世界的革命化＂，放眼于人类的解放，“实际地反对和改变事物的现状”。故选ACD