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在体验人生苦难，表现生存痛苦，思索生命意义的诗歌创作中，穆旦的诗歌真正接通了西方现代主义诗歌的潮流，抵达了20世纪中国现代新诗的最前沿。
题目
在体验人生苦难，表现生存痛苦，思索生命意义的诗歌创作中，穆旦的诗歌真正接通了西方现代主义诗歌的潮流，抵达了20世纪中国现代新诗的最前沿。
参考答案和解析
正确答案:正确
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相似问题和答案
第1题：
诗歌创作深入地探索、表现"自我"的诗人是（）。
A田间
B艾青
C贼克家
D穆旦
D
略
第2题：
大地与苦难是穆旦的诗歌的永恒主题，他从来不会以爱情、青春、生命作为诗歌主题。
正确答案:错误
第3题：
穆旦是()的代表诗人。
A、早期象征诗派
B、浪漫诗派
C、唯美诗派
D、九叶诗派.
参考答案：D
第4题：
人生的本质或意义在于人的（）
- A、生存
- B、体验
- C、奋斗
- D、目的性的实现
正确答案:D
第5题：
穆旦与冯至的诗歌都具有哲思，但穆旦的诗歌更多的思考了对现实的苦难和矛盾。
正确答案:正确
第6题：
大地与苦难是艾青与穆旦诗歌的共同主题，两位诗人的表现方式是完全一致的。
正确答案:错误
第7题：
《咏怀诗·其七十一》主要表现的主旨是人生短暂，应该努力让生命过的有意义
正确答案:正确
第8题：
苦难通常被视为生活的消极方面，被用来质疑、否定、证伪现世的人生意义。而儒家不是这样看的，孔子儒学认为生活中的苦难.不再仅是不可摆脱的负累，而且也是人之生命成长、人生完善的必要条件。人生意义空间因此变得更宽广：人生意义不仅存在于平凡的家庭伦理生活的希望和责任中，存在于成人、成仁、不朽的崇高追求和实践中，甚至也存在于你能坚强地渡过的生活苦难中。根据上述文字，可以推知作者对苦难的态度是()。
A.赞美
B.厌恶
C.肯定
D.中立
B.厌恶
C.肯定
D.中立
答案：C
解析：
文段开头说“苦难通常被视为生活的消极方面”，然后用“而”转折性地指出儒家认为苦难是生命成长、人生完善的必要条件，再以人生意义空间因苦难而变得宽广阐述苦难的价值。故作者对苦难是持肯定态度的，C项当选。文中作者并未对苦难大加赞赏，故排除A项。
第9题：
西方文论家和诗人艾略特对穆旦的诗歌创作有一定影响。
正确答案:正确
第10题：
请简述穆旦《诗八首》的主要内容。
正确答案: 《诗八首》写于1942年，当时穆旦才24岁，一个24岁的年青人，对爱情的复杂性的思考达到了相当高的程度。第一首，"那只是上帝玩弄他自己"当中的"上帝"二字，值得特别注意。穆旦对"上帝"的使用，是从语意层面上的借用，没有多少宗教背景，同其他诗歌当中出现的"万有"等词一样，用来指人类无法抗拒的、控制着芸芸众生的力量。在穆旦此前的很多诗作中，"万有"、"主"大多可作"残贼"解，而在《诗八首》，"上帝"更接近于"无知无觉"的"天地"，也就是说，诗人似乎开始理解万物的生生不息，事情的变动不居，是宇宙的常情，不再怨愤，而要接受。当然，在诗的开篇，在第一首中，他也仍然提到了"玩弄"，但"我"和"你"相爱之人的隔离，不但是造化弄人，而且是"上帝玩弄他自己"。第二首，"水流山石间沉淀下你我，/而我们成长，在死底子宫里"开首一句就很令人震惊。水流山石原是流动活跃的生命现象，却在"死的子宫"里成长，注定只能成为"永远不能完成他自己"的"变形的生命"。这可能是一种畸形之爱，也可以是生命历程中其他的因素。第三首是最"纯粹"意义上的"情诗"。"小小野兽"、"青草"、"疯狂在温暖的黑暗里"的意象生机勃勃，写尽了两情相悦的单纯的肉体的欢乐，理智让位于生命力；"你我底手底接触是一片草场"，从《圣经·雅歌》中就使用类似意象来表达情爱之欢。第四首，"用言语所能照明的世界"，爱被言语照耀出光芒，将单纯的欢乐提升了，但言语又是无力而有限的。言语不能表达出的黑暗是更可怕的。语言所引领进入的，是无限自由的精神的幻象，诗人对爱的认识是"混乱"、"美丽"。第五首，组诗的中段，情绪最为平静。"夕阳西下，一阵微风吹拂着田野
"，无数世代流逝，而夕阳、田野永在，时间永在。时间的威力使我渴望永恒，渴望静止，安睡。第六首，讨论相爱到"相同"之后所带来的怠倦。这一思想可能是受奥登的影响。相爱者渴望相互的认同，但相同会产生怠倦，而不认同又是"陌生"，人的情感得在"一条多么危险的窄路里"旅行，这是人性的痛苦，与爱者本身已经无关。第七首，即使相爱者，他们的爱情也是平行的，人永远是孤独的个体，即使相爱，也是爱另一个自我。第八首，诗歌情绪最为复杂。相爱者接近到定型，完成了爱的过程，但这过程注定要结束，象到了季候的树叶一样，到时相爱的人也各自"飘落"--分离。而只有"巨树"永青。"巨树"就是第一首所指称的"上帝"，它是造物者，万物由它而生，因此它玩弄万物，也就是玩弄它自己，所以它嘲弄，但哭泣。最后，落叶"在合一的老根里化为平静"。表明穆旦对这种万物生死变化已能平静接受。3.请简述翟永明所定义的"黑夜的意识"。解答：1984年翟永明写出了组诗《女人》及序言《黑夜的意识》。在序言中翟永明对女性的力量作了如下定义："女性的真正力量就在于既对抗自身命运的乖戾，又服从内心召唤的真实，并且在二者中间建立起黑夜的意识"。这种"黑夜的意识"是女人"个人与宇宙的内在意识"。在翟永明看来，"每个女人都面对自己的深渊--不断泯灭不断认可的私心痛楚与经验--远非每个人都能抗拒这均衡的磨难直到毁灭。"而"黑夜的意识"则有可能帮助女性抗拒这深渊，因为"它升起时带领我们进入全新的、一个有着特殊布局和角度的、只属于女性的世界。"组诗《女人》由近二十首诗组成完整的结构，它一反传统意义上对女性命运的美好勾勒，而直接切入女性内心的痛苦并寻找反抗的支点，在当时诗坛上引起很大震动，"黑夜的意识"提供了一个深刻而独到的主题。