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库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统，一个是（）的传统，一个是（）的传统。
题目
库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统，一个是（）的传统，一个是（）的传统。
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相似问题和答案
第1题：
广告媒体的变化趋势是新型广告媒体越来越重要,甚至超越了传统广告媒体;由大从化传播走向了目标传播和一对一的沟通。()
正确答案:对
第2题：
“镜中我”的概念是由（）提出的
- A、詹姆斯
- B、罗杰斯
- C、皮尔士
- D、库利
正确答案:D
第3题：
下列哪些选项正确地界定了电视新闻()
A.以现代电子技术为传播手段
B.以声音、画面为传播符号
C.借助电视传播的视听符号，对所有事实的报道
D.对新近或正在发生、发现的事实的报道
正确答案:ABD
第4题：
儒家文化在中原的传播和发展有两个黄金时期，一个是唐朝，一个是北宋。
正确答案:错误
第5题：
试述皮尔士对笛卡尔哲学传统的批判。
正确答案:主要有两个方面：
⑴他认为作为笛卡尔哲学出发点的普遍怀疑实际上不能成立。在人们的现实的认识过程中必然存在着没有正当理由加以怀疑的东西，在人的认识和行动中不能仅仅是怀疑，而必需有一定的信念，要将认识和行动看做是一个具体和现实的探索过程，也就是肯定它的现实性和时间性。
⑵他认为被笛卡尔当做惟一不能怀疑的“我思”未能越出自我的狭隘范围，由之出发来肯定知识和观念的确定性和绝对可靠性意味着认为个体意识的直观具有确定性和绝对可靠性，认为“凡我清楚地确信的任何东西就是真的”
⑶他在批判笛卡尔传统时之援引中世纪经院哲学不是全盘否定笛卡以来近代西方哲学发展所取得的进步，更不是要求从笛卡尔倒退到经院哲学。他只是认为笛卡尔没有从批判经院哲学中得出正确结论，反而抛弃了经院哲学中本来存在的关于现实的人类精神活动的多样性的因素，而后者则超越了绝对理性主义的局限性。总的说来，他对笛卡尔传统的批判主要是反对其认识论的直观性和绝对性，特别是反对把知识看做是作为主体的个人的自我确定，而强调应当将其看做是“共同体”中的不断商讨的过程，也就是具有现实性和社会性的实践和探索过程。
第6题：
自媒体消解了传受双方的主次之别与上下之分,开创了新型传播模式。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第7题：
误差传播定律描述了（）和（）之间的关系。
正确答案:观测值；观测值函数
第8题：
整合营销传播和传统营销传播相比,发生了哪些观念的转变()。
A、营销传播目的发生了改变
B、接触概念大大超越了传统媒体的时空限制
C、实施传播方式发生了变化
D、促销在于短程刺激，不利于品牌形象建设
参考答案：ABCD
第9题：
（）媒体相互联通联动，交织迭代影响，颠覆了传统媒体的传播方式和传播格局。
- A、网络媒体
- B、传统媒体
- C、境外媒体
- D、以上都是
正确答案:D
第10题：
哪类媒体的出现，开创了人类信息传播的新篇章（）
- A、语言
- B、文字和纸
- C、印刷术
- D、电子媒体
正确答案:B