简述第二次世界大战的历史影响。

(1)全球史观。全球史观是指世界历史(含中国史)纵横发展的历史观。 (2)文明史观，通常被称为文明史研究范式，是研究历史的一种理论模式。
(3)现代化史观。现代化史观认为，现代化是世界近现代史的主题，现代化是人类社会由传统农业社会向现代工业社会的多层面同步转变的动态的过程，社会生产力的发展是实现这种转变的根本动因，即“一元性”。

【答案要点】（1）极大地改变了世界力量对比，彻底打破了数世纪以来形成的以欧洲为中心的国际格局，促使世界历史从一个欧洲列强主宰的旧时代，逐步过渡到一个两极结构的新时代。“二战”沉重打击了旧欧洲，德国因战败而退出争霸舞台，英法被严重削弱，整个欧洲分裂为东西两部分，长期分别处于美、苏两大国控制之下。美、苏两国逐渐主宰了世界，形成了美、苏在欧洲乃至全球对峙的局面。
（2）战后世界从两极政治格局走向多极化。形成这种政治格局的主要原因是多方面的。主要因素包括：
①美国在侵略朝鲜、越南战争中先后遭到失败，打击了美国的霸权地位。
②“二战”后，亚、非、拉的民族解放运动蓬勃发展，使帝国主义殖民体系迅速崩溃。第三世界崛起，中国的强大，促进了反帝反殖反霸斗争的发展，在国际舞台上发挥着越来越重要的作用。
③从50年代到70年代初，西欧资本主义国家进入经济高速发展时期，“欧洲共同体”的形成和日、德两个经济大国的迅速崛起，直接烕胁到两个超级大国的经济霸权和国际地位。
④“二战”后，资本主义与社会主义两大阵营的对立，逐渐发展为美、苏两国的争霸，结果削弱了两国的经济力量，至90年代初苏联解体，东欧各国发生剧变。旧的世界格局宣布终结，新的世界格局尚未形成，世界多极化在加速发展。
（3）90年代初两极格局解体后，世界形势呈现出和平与动荡并存的局面。导致这一情况的原因：两极格局结束，世界呈现多极化趋势,美国经济实力相对衰弱，日本、西欧各国经济力量的上升，俄罗斯的军事和工业基础，中国不可忽视的经济发展速度，都具备成为多极中的一极的潜力。因此，多极化趋势有利于世界的安全与稳定，和平成为历史发展的主流。两极格局结束，使过去东西方矛盾掩盖下的地区冲突、民族矛盾加剧，以美国为首的西方国家经常以“政治民主化”和“人权”问题,向第三世界国家施压，局部战争不断。

【答案要点】（1）根本原因：帝国主义政治经济发展的不平衡性加剧是二战爆发的根本原因。
（2）具体原因：
①20世纪30年代的大危机对二战的爆发起了催化剂的作用。经济危机引发政治危机，德日走上法西斯道路，形成欧亚两个战争策源地。
②法西斯国家蓄意发动侵略战争是局部战争发展为全面战争的主要原因。
③二战前英法美推行的绥靖政策和苏联推行的中立自保政策都助长了法西斯势力的侵略气焰，在客观上都加速了二战的全面爆发。
④凡尔赛一华盛顿体系的矛盾发展。
（3）战争性质：第二次世界大战是一次世界人民反法西斯战争。英、法、美等西方大国虽然奉行绥靖政策，在事实上鼓励了法西斯的扩张欲望，但当英法最后对步步进逼的法西斯国家进行宣战时，它们在很大程度上是在进行一场旨在维护领土完整和民族生存的斗争。德意日法西斯国家的法西斯主义代表了一种极端反动的思潮和政策，以奴役世界各国人民和反对一切进步力量为目的，因此法西斯势力成为全世界人民的共同敌人，开展反法西斯斗争是世界反法西斯国家面临的首要任务。英法美等西方大国对法西斯国家的作战无论在主客观上都具有反法西斯的性质。苏联的参战，加强了二战的反法西斯性质。

【答案要点】二战期间，日本教育成为战争的工具，具有明显的军国主义色彩，阻碍了教育现代化的发展。
第二次世界大战后，日本进行了大规模的学校改革，首先颁布了《教育基本法》和《学校教育法》。《教育基本法》的主要内容有：确定教育必须以陶冶人格为目标，培养和平的公民及社会的建设者；全体国民接受九年义务教育；尊重学术自由，培养国民的理智；公立学校禁止宗教教育；教育机会均等，男女同校；尊重教师，提高教师的地位等。《学校教育法》是《教育基本法》的具体化。其主要内容有：废除中央集权制，实行地方分权；采取6—3—3—4单轨学制，延长义务教育年限；高中以实施普通教育和专门教育为目的；将原来的多种类型的高等教育机构统一成为单一类型的大学等。
《教育基本法》和《学校教育法》的颁布，否定了战时军国主义教育政策，为战后日本教育指明了发展的方向。
进入70年代，日本又进行了多次教育改革，1971年，日本中央教育审议会提出《关于今后学校教育综合扩充、整顿的基本措施》的咨询报告，主要涉及中小学教育和高等教育方面的改革。
80年代，日本的教育改革更加具体和深入。1984年，日本成立了“临时教育审议会”，1987年，日本文部省成立了“教育改革推进本部”，二者成为推进日本80年代教育改革的领导机构。“临时教育审议会”1987年的咨询报告最有权威性，提出教育改革应重视个性的原则、国际化的原则、信息化的原则和向终身教育体制过渡的原则。“临时教育审议会”还提出了具体的改革建议，其中主要有完善终身教育体制；改革中小学教育体制，强调按照灵活、多样、柔性化的观点改革学制；加强道德教育和体育；推进高等教育和师资培训等内容。

【答案要点】阿蒙霍特普四世改革，又称埃赫那呑改革。是古埃及新王国第18朝法老阿蒙霍特普四世（后改名埃赫那呑）进行的一场宗教改革。他依靠中小奴隶主阶层，试图以太阳圆盘神阿呑神来取代对阿蒙神的崇拜，打击对自己统治不利的阿蒙祭司集团和大责族势力，以加强中央集权的统治。这次改革实质上是以王权为代表的中夹集权力量同以阿蒙神庙祭司集团为代表的地方世袭责族分权力量之间的一场激烈的政治斗争。
（1）改革的历史背景：古代埃及历代王朝的统治者，都借助宗教的力量来强化和维持自己的统治地位，因而对神庙都给予丰厚的捐赠。新王国以来，随着历代统治者对神庙的赏赐不断加强，使得阿蒙神庙祭司集团政治经济势力极度膨胀，他们与地方贵族相勾结，对法老专制王权构成了严重威胁，迫使法老以宗教改革的形式维护自己的统治地位；新王国时在对外战争中兴起的军事贵族阶层，他们在财产和权利再分配方面与祭司阶层的矛盾尖锐，于是坚决反对以阿蒙祭司集团代表的世袭责族染指政权，支持法老同他们的斗争，这一阶层成为宗教改革的重要社会基础。
（2）改革的措施：提拔任用新兴中小奴隶主责族，加强王室统治力量；创立崇拜太阳神阿呑的一神教，消除阿蒙神庙势力的影响，他提出：废除对阿蒙神和其他一切神的崇拜，只准崇拜阿呑神，没收阿蒙神庙和其他一切神庙的财产，去掉一切建筑物上的阿蒙字样；为摆脱阿蒙祭司的影响，营建新都，将首都迁到阿马尔那；在文学艺术方面，摒弃传统的文学艺术风格，提倡真实地描写世界和一切事物。
（3）改革失败的原因：以阿蒙神庙祭司集团为首的旧贵族势力十分强大且根深蒂固；改革者内部的分裂、埃赫那吞的某些举措失误，使原本支持改革的军队、官僚奴隶主离开了改革，从而削弱了改革阵营的力量；人民群众并未从改革中得到好处，相反，他们的负担更为加重，因而也对改革缺乏热情；埃赫那呑的接班人过于软弱，背弃了改革。
（4）改革的影响：沉重打击了阿蒙祭司集团和地方世袭责族的势力，提高了自由民中等阶层的地位，暂时加强了中央集权；改革虽然失败了，但是它冲破了文艺领域中的传统的创作模式，在埃及文学艺术发展史上具有划时代的意义，也是埃及从多神教向一神教发展史上的一大进步。