在中国古代,父亲在家中居统治地位,实行“一言堂”,是绝对的真理,鲁迅说:“父对于子,有绝对的权力和威严,若是老子说话,当然无所不可,儿子有话却在未说之前早已错了。”上述现象与下列哪种制度有关()
第1题:
真理是没有阶级性的,在真理面前人人平等。这是因为( )。
A. 真理是绝对性和相对性的统一,真理是不断发展的
B. 真理是具体的,任何真理都有其适用的条件和范围
C. 真理就是客观规律,真理与人的阶级地位无关
D. 真理具有客观性,真理中包含着不依赖于人类的客观内容
第2题:
民主的本质是()
第3题:
“彼亦一是非,此亦一是非”这句话在真理观上认为( )
A.真理是相对的,没有绝对性
B.真理是绝对的,没有相对性
C.真理既有绝对性,又有相对性
D.真理是主观的,没有客观性
第4题:
下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是()
第5题:
在真理观上绝对主义的错误是()
第6题:
关于战国时期诸子百家思想地位的评价,正确的是()
第7题:
所谓政体即国家的阶级性质,社会各阶级在国家中的地位,统治阶级的阶级性质决定着国家性质。
第8题:
真理没有阶级性,在真理面前人人平等。这是因为( )。
A.真理是绝对性和相对性的统一
B.真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容
C.任何真理都有其适用的条件和范围
D.真理与人的阶级地位毫无关系
第9题:
国家性质即国体,是指()。
第10题:
公有制经济和非公有制经济在我国经济中的地位不同,公有制经济()