中学教师资格证思想品德(统考)
与“据器而道存，离器而道毁”这一观点蕴涵的哲学思想相一致的是（）A、万物之生，俱得一气B、人不能两次踏进同一条河流C、理在事先，理生万物D、世界是自我创造的非我
题目
与“据器而道存，离器而道毁”这一观点蕴涵的哲学思想相一致的是（）
- A、万物之生，俱得一气
- B、人不能两次踏进同一条河流
- C、理在事先，理生万物
- D、世界是自我创造的非我
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相似问题和答案
第1题：
()不属于“诡道”。
A怒而挠之
B亲而离之
C卑而骄之
D惧而胁之
参考答案：D
第2题：
乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也对这句话的看法？
答案：
解析：
我认为这句话是对的。
第一，学生的特点具有向师性。学生会有意的模仿教师的方方面面。
第二，教师的劳动特点具有示范性。教师的言行举止，行为处事对学生的影响是深远的，
第三，良好师生关系的建立有利于学生良好人格的培养。
总之，作为老师，我们要注意自己的一举一动都会对学生带来影响。
第一，学生的特点具有向师性。学生会有意的模仿教师的方方面面。
第二，教师的劳动特点具有示范性。教师的言行举止，行为处事对学生的影响是深远的，
第三，良好师生关系的建立有利于学生良好人格的培养。
总之，作为老师，我们要注意自己的一举一动都会对学生带来影响。
第3题：
《学记》中提出的“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”的观点体现了____________原则。
正确答案：
启发性
启发性
第4题：
“你来，或者不来，我就在这里。”外交部发言人在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中国时这样说。下列选项与这句话所蕴含的哲理相一致的是（）
- A、人在桥上走，桥流水不流
- B、结庐在人境，而无车马喧
- C、旧竹生新笋，新花长旧枝
- D、据器而道存，离器而道毁
正确答案:D
第5题：
关于器物与道的关系，下列说法错误的是（）。
- A、较之于道，中国传统文化更重视器
- B、中国古代对道与器的代表性观点是“形而上者谓之器，形而下者谓之道。”
- C、“中体西用”就是以中国的“道”来合西方的“器”，实现富国强兵
- D、中国在器物层面一直落后于西方
正确答案:A,B,D
第6题：
下列观点与“人是万物的尺度”哲学思想一致的是（ ）。
A.气者，理之依也
B.存在即被感知
C.理生万物，理在事先
D.无其器则无其道
B.存在即被感知
C.理生万物，理在事先
D.无其器则无其道
答案：B
解析：
“人是万物的尺度”是古希腊哲学家普罗泰戈拉提出的，意思是人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。强调人的感知是判断万物的标准，该观点属于主观唯心主义。与其有相似的哲学观点是贝克莱的“存在即被感知”“物质是观念的集合”。它们的共同之处是：把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成第一性的东西；认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。A、D项属于唯物主义观点，C项属于客观唯心主义观点。故本题选B。
第7题：
对于天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是（） ①天地合而万物生，阴阳接而变化起 ②神存则形存，神谢则形灭 ③世界是一团永恒的活火 ④理生气也
- A、①②
- B、①③
- C、②③
- D、②④
正确答案:B
第8题：
寄存器和计数器的区别是()。
A、寄存器具有记忆功能，而计数器没有
B、寄存器只能存数，不能计数，计数器只能计数，不能存数
C、寄存器只能存数，不能计数，计数器不仅能计数，也能存数
参考答案：C
第9题：
六道中人，畜生道可以目见外，其余四道的正依报皆隐而不见，何故？若皆与人类同居这一世界，他们的器界及排泄物等置于何处？
正确答案:六道有可见，有不可见，乃生理及业报种种关系，但在某种条件之下，天鬼狱亦可得见，儒家经史亦有记载，非止佛典，而现在欧美研灵学者，更时在新闻上发表，岂属尽虚。然不可见，亦不能断定是无，如甲有梦境，而乙不能见，乙有想像，而甲不能知，复次排泄物自较身小，身当不见，何问排泄，试思空中有无量小动物，人体有无量小虫，未见空中纷纷落粪，身孔涔涔撒尿。
第10题：
中国传统文化表现出重人伦而轻自然、重群体而轻个体、重义轻利、重道轻器的特点。
正确答案:正确