对外汉语教师资格证考试

使阴阳五行伦理化是天人感应说的重要内容。（）

题目

使阴阳五行伦理化是天人感应说的重要内容。（）

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第1题：

下列那一项不属于董仲舒法律思想的理论基础：

A.宗法思想

B.“天人合一”的神权法理论

C.阴阳五行说

D.道法自然


参考答案：D

第2题：

下列对道教讲“天人合一”描述正确的是()

A.道教内丹派把人体解释为一个宇宙，内丹修炼，就是人体内部宇宙的运转，这个宇宙通过修炼运行通畅之后，不仅内丹修成，而且，也可以与外界的大宇宙沟通，从而达到“天人合一”的境界。

B.汉代道家在糅合阴阳五行于儒学体系中，建立起“天人感应”的理论，将原始的天人合一理想演化出“天人相类”的怪胎。

C.道家认为，天之根本德性，含在人之心性之中;天道与人道，虽表现形式各异，其精神实质却是一贯的。

D.与儒家的认识不同，道家在讲“天人合一”时更强调作为一种修炼的手段或者说修炼的境界。


参考答案：AD

第3题：

反对“天人感应”说,进而提出“人以法制胜”的法哲学思想的是()

A.董仲舒

B.刘禹锡

C.韩愈

D.柳宗元


参考答案：B

第4题：

孔子提倡的中庸之道的理论基础是（）

  • A、阴阳五行
  • B、天人合一
  • C、道法自然

正确答案:B

第5题：

在天人关系上，刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。

A对

B错


对
略

第6题：

“天人合一”、“阴阳五行说”和宗法思想是董仲舒法律思想的全部理论基础。()


参考答案：正确

第7题：

战国时期邹衍在总结早期阴阳五行学说基础上,提出了()的观点。

A、八卦

B、天人感应

C、五行相胜

D、天道自然


正确答案：C

第8题：

董仲舒法律思想的理论基础主要有()

A.“天人合一”的神权法理论

B.阴阳五行说

C.宗法思想

D.兼爱非攻思想


参考答案：ABC

第9题：

关于中医天人观思想的理解，错误的是（）。

  • A、天人感应
  • B、顺应自然
  • C、适应自然
  • D、天人同道

正确答案:A

第10题：

在天人关系上，刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。


正确答案:正确

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