北山愚公者,年且九十。
第1题:
阅读下面材料,选好角度,自拟题目,联系世界,写一篇不少于 600 的文章,除诗歌外,文体不限。
传说,北山愚公家门前有两座大山挡住了路,他下定决心要把山平掉,河曲智叟笑他太傻,认为不可能。 愚公回答说: “我死后有儿子, 儿子死后有孙子, 子子孙孙是没有穷尽的, 这两座山可不会再增高了,凿去一点儿就少一点儿,终有一天要凿平的。 ”
作为愚公移山故事的发祥地,愚公移山的精神在河南薪火相传。广大乡村教师扎根基层,面对工作、生活上的困难,发扬愚公移山精神,艰苦奋斗,谱写了绚丽的人生篇章。
第2题:
2011年是中国共产党建党九十周年。( )
第3题:
下列各组加点字词意义或用法相同的一项是( )。(2分)
A.陈涉之得民也,以项燕、扶苏 扶苏以数谏故
B.项氏之兴也,以立楚怀王孙心 今或闻无罪,二世杀之
C.且义帝之立,增为谋主矣北山愚公者,年且九十
D.陈平虽智,安能间无疑之主哉虽乘奔御风,不以疾也
第4题:
解释下面句中加点词的意思。
⑴北山愚公者,年且九十 且:
⑵指通豫南,达于汉阴 汉阴:
⑶杂然相许 许:
⑷操蛇之神闻之 操:
第5题:
信息网络安全的第一个时代()。
A、九十年代中叶
B、九十年代中叶前
C、世纪之交
D、专网时代
第6题:
A、若阙地(及)泉,隧而相见,其谁曰不然?
B、江海所以能为百(谷)王者,以其善下之。
C、愿无(伐)善,无施劳。
D、北山愚公者,(年)且九十。
第7题:
信息网络安全的一个时代()
A.九十年代中叶
B.九十年代中叶前
C.世纪之交
D.专网时代
第8题:
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南, 达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
4. 对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是
A. 杂然相许 许: 赞同
B. 遂率子孙荷担者三夫 荷: 扛
C. 寒暑易节 易: 交换
D. 何苦而不平 苦: 劳苦
第9题:
文言文阅读(共16分)
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
下列加点词意思相同的一项是( )(2分)
A.本在冀州之南,河阳之北 友人惭,下车引之
B.箕畚运于渤海之尾 皆以美于徐公
C.河曲智叟亡以应 文叔为白衣时,臧亡匿死
D.惧其不已也 是亦不可以已乎?此之谓失其本心
第10题: