“传神写照，正在阿睹中”是东晋画家（）提出的主中表现人物内在精神的绘画理论。A、吴道子B、阎立本C、展子虔D、顾恺之

“四体妍媸，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。”阿堵即“眼睛”，顾恺之认为绘画传神处不在“四体”而在眼睛，目能传情。

东晋顾恺之明确提出“以形写神”，并说“传神写照，正在阿堵中”。“阿堵”指眼睛。整句话的大意是画好人物，关键在于画好眼睛。眼睛是心灵的窗户，故讲究要传神。

D选项，顾恺之东晋大画家和文学家，他以“画绝、才绝、痴绝”而驰名于世。顾恺之主张画人物要有传神之妙，而关键在于阿睹（眼）中。因此他一反汉魏古拙之风，专重传神，点睛最妙。年轻时曾为建业（今江苏南京）瓦棺寺作摩诘像壁画，当众点睛，观者如堵，施舍钱顷刻超过百万，从此他的名声远扬四方。综上，D选项正确。

A选项，陆探微南朝刘宋时最杰出的画家，擅长人物画，创造出“秀骨清像”的人物形象，清秀隽永，故排除。

B选项，曹仲达，中国南北朝北齐画家，擅画人物、肖像、佛教图像，尤精于梵像，被誉为“曹家样”。所画人物以稠密的细线，表现衣服褶纹贴身，“其体稠叠，而衣服紧窄”，似刚从水中出来，人称“曹衣出水”，故排除。

C选项，张僧繇苦学成才，长于写真，并擅画佛像、龙、鹰，多作卷轴画和壁画。成语“画龙点睛”的故事即出自于有关他的传说，故排除。

故正确答案为D选项。

《世说新语》中记录：顾长康（即顾恺之）画人，或数年不点目精。人问其故。顾曰：“四体妍蚩本无关于妙处，传神写照正在阿堵中”，即四肢身体的美丑，本与神韵无关，要想人像画的传神，关键在于这眼睛上。故正确答案为B项。