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孔子反对晋国公布成文法,认为“晋其亡乎!失其()矣。

题目

孔子反对晋国公布成文法,认为“晋其亡乎!失其()矣。

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第1题:

春秋时期,针对以往传统法律体制的不合理性,出现了诸如晋国赵鞅“铸刑鼎”,郑国执政子产“铸刑书”等变革活动。对此,下列哪一说法是正确的?

A、晋国赵鞅“铸刑鼎”为中国历史上首次公布成文法
B、奴隶主贵族对公布法律并不反对,认为利于其统治
C、打破了“刑不可知,则威不可测”的壁垒
D、孔子作为春秋时期思想家,肯定赵鞅“铸刑鼎”的举措

答案:C
解析:
选项A错误,郑国执政子产“铸刑书”为中国历史上首次公布成文法。选项B错误,春秋时期成文法的公布,对旧贵族操纵和使用法律的特权是严重的冲击,是新兴地主阶级的一次重大胜利。选项C正确,成文法的公布,否定了“刑不可知,则威不可测”的旧传统,明确了“法律公开”这一新兴地主阶级的立法原则,对于后世封建法制的发展具有深远的影响。选项D错误,孔子对“铸刑鼎”持反对态度。

第2题:

翻译:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,事将仕矣。”(《论语·阳货》)


正确答案:阳货想让孔子去拜见他,孔子不去见,他便赠送非孔子一只[蒸熟的]小猪。孔子暗中打听到阳货不在家,才去回拜他。两人却在途中遇见了。阳货对孔子说:“过来!我有话对你说。”[孔子近前,阳货]说:“把自己的宝物藏在怀里,而听任国家迷乱,这样做可以称为仁吗?”[孔子]说:“不可以。”[阳货又说:]“喜欢参与政事而又屡次错过机会,可以称为智吗?”[孔子]说:“不可以。”[阳货又说:]“时间消逝了,年岁是不等待人的。”孔子说:“好吧,我将要去做官了。”

第3题:

春秋时抨击郑、晋两国公布成文法的是( )。

A.子产

B.邓析

C.叔向

D.孔子


正确答案:CD

第4题:

春秋后期,反对郑国公布成文法的代表人物是()

  • A、子产
  • B、叔向
  • C、孔子
  • D、赵鞅

正确答案:B

第5题:

晋国公布成文法时遭到()的反对。

  • A、孔子
  • B、叔向
  • C、商鞅
  • D、子产

正确答案:A

第6题:

春秋时期最早公布成文法的是()

  • A、晋国
  • B、郑国
  • C、楚国
  • D、齐国

正确答案:B

第7题:

春秋时期,郑国和晋国公布成文法后,反对者有()。

  • A、邓析
  • B、子产
  • C、孔子
  • D、赵鞅
  • E、叔向

正确答案:C,E

第8题:

“铸刑书”是中国历史上第一次正式公布成文法典的活动,其发生于()

A、秦国

B、楚国

C、晋国

D、郑国


参考答案:D

第9题:

晋国赵鞅公布成文法时遭到()的反对。

  • A、孔子
  • B、叔向
  • C、商鞅
  • D、子产

正确答案:A

第10题:

春秋时,反对晋国将法典铸在鼎上公布的人是()

  • A、李悝
  • B、孔子
  • C、赵鞅
  • D、荀寅

正确答案:B

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