国家开放大学(中国法律思想史)
墨家法律观的核心是（）。A、兼相爱、交相利B、尚同、尚贤C、天志、明鬼D、远交、近攻
题目
墨家法律观的核心是（）。
- A、兼相爱、交相利
- B、尚同、尚贤
- C、天志、明鬼
- D、远交、近攻
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第1题：
墨家法律观的核心是（）。
A.兼相爱、交相利
B.尚同、尚贤
C.天志、明鬼
D.远交、近攻
参考答案：A
第2题：
孔子倡导仁者“（）”，要求“克己（）”。他的法律观的核心是（）。
爱人；复礼；仁
略
第3题：
墨家"天志"法律观的核心是（）。
A.非攻
B.兼爱
C.尚同
D.尚贤
参考答案：B
第4题：
“兼爱、非攻”思想是墨家思想的核心。
正确答案:正确
第5题：
墨家法律观的核心是兼爱。
A对
B错
对
略
第6题：
()的法律思想奠定了中国古代法律观的基础。
A.先秦道家
B.先秦儒家
C.先秦法家
D.先秦墨家
参考答案：B
第7题：
墨家在法律上的核心主张可以概括为（）。
A礼
B义
C仁
D利
B
略
第8题：
（）最早提出了我国古代的自然主义法律观。
A.墨家
B.儒家
C.道家
D.法家
参考答案：C
第9题：
如何评价墨家以“兼爱”为核心的法律观？
正确答案: 墨家是战国时期反映小生产者利益和要求的学派，从小私有生产者的立场出发，墨家认为他们所处的战国初期社会之所以纷乱，其根本原因就在于人们之间“不相爱”，为了实现理想社会，墨家提出了以“天志”为表现形式，以“兼爱”为中心内容的理想法观念，以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法令制度，评价各家的思想学说，并将它贯彻到立法和司法之中。
“兼爱”不仅是“天志”的核心，也是墨家其他主张的基础。把“兼爱”运用到选任官吏上是“尚贤”；运用到政体和行政上是“尚同”；运用到国家之间是“非攻”；运用到人民生活方面是“节用”和“非乐”。墨家的“兼爱”主张，集中地反映了小生产劳动者保有私有财产和互助互利的要求，具有反对宗法世袭特权和等级剥削压迫的积极意义。
第10题：
墨家法律思想的核心是（）。
- A、尚贤
- B、尚同
- C、兼爱
- D、尚刑
正确答案:C