汉语言文学(本科)
在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓：（）。
题目
在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓：（）。
参考答案和解析
正确答案:婆罗门
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相似问题和答案
第1题：
下列判断哪些是错误的()
A.古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典
B.摩奴法典是古印度唯一的法典
C.在古代印度社会只有四大种姓
D.古代印度法在发展中,都围绕种姓制度规定基本内容的
参考答案：ACD
第2题：
在印度种姓制度中，婆罗门种姓的人地位是最高的，对应的身份是贵族和战士。
参考答案：错
第3题：
在古代印度，能够享受到最好教育的是当时的最高种姓__________。
正确答案：
婆罗门
婆罗门
第4题：
在古代印度，哪一种姓被称为“一生族”?（ ）
A.婆罗门种姓
B.刹帝利
C.吠舍种姓
D.首陀罗种姓
B.刹帝利
C.吠舍种姓
D.首陀罗种姓
答案：D
解析：
在古代印度种姓制度中，首陀罗种姓属于第四等级。他们的职业是为以上三个种姓服务，“从事手工业与作奴仆”。他们一般不参加婆罗门教的宗教活动，也没有任何权利。他们中的大多数属于雇工，但也有奴隶。首陀罗不能举行再生仪式，死后也不能转世为人，所以称为“一生族”。所以，正确答案是D。
第5题：
在古代印度，哪个种姓被称为“一生族”？（ ）
A.婆罗门种姓
B.刹帝利种姓
C.吠舍种姓
D.首陀罗种姓
B.刹帝利种姓
C.吠舍种姓
D.首陀罗种姓
答案：D
解析：
婆罗门种姓、刹帝利种姓、吠舍种姓都为雅利安族，皆可以举行再生仪式，死后可以转世为人，所以称为再生族。首陀罗种姓不能举行再生仪式，死后也不能转世为人，所以称为一生族。
第6题：
下列判断哪些是错误的( )
A、古印度法中的“石柱法”是指摩奴法典
B、在古代印度社会只有四大种姓
C、古代印度法在发展中，都围绕种姓制度规定基本内容的
D、摩奴法典是古印度唯一的法典
参考答案：ABCD
第7题：
在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓（ ）。
A.刹帝利 B.吠舍 C.婆罗门 D.首
A.刹帝利 B.吠舍 C.婆罗门 D.首
答案：C
解析：
古代印度有严格的等级制度，等级从高到低依次为婆罗门、刹帝利、吠 舍、首陀罗，其受教育权利也从高到低，从有到无。
第8题：
在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓是（ ）。A．刹帝利 B．吠舍 C．婆罗门 D．首陀罗
正确答案：C
在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓婆罗门。
在古代印度，能够享受最好教育的是当时的最高种姓婆罗门。
第9题：
下列不属于古代印度社会等级的是（ ）
A.婆罗门种姓
B.吠舍种姓
C.首陀罗种姓
D.不可接触的贱民
B.吠舍种姓
C.首陀罗种姓
D.不可接触的贱民
答案：D
解析：
在早期吠陀时代晚期，随着雅利安人社会的分化，在雅利安人内部也出现了三个不同的等级划分，即婆罗门、罗阁尼亚和吠舍。原来的达萨成为首陀罗，从而萌芽为四个瓦尔那。到晚期吠陀时代，原来的罗阑尼亚转化成为刹帝利(武士阶级)、吠舍(一般平民大众)，以及这三个等级以外的、社会地位最低的、被征服的土著居民首陀罗等四个等级。此外，还有那些不在这四个种姓之列的仆役，则被称为“不可接触的贱民”。所以，正确答案是D。
第10题：
古代印度四大种姓是？
正确答案: 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗