00264中国法律思想史

“以德配天”的学说是什么时期提出的()A、夏B、商C、西周D、秦

题目

“以德配天”的学说是什么时期提出的()

  • A、夏
  • B、商
  • C、西周
  • D、秦
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相似问题和答案

第1题:

以周公等为代表的西周奴隶主贵族,提出了“以德配天”的君权神授说。()


参考答案:正确

第2题:

夏、商、西周时期的财政有哪些特点?西周时期的财政有哪些特点?


参考答案:

1、国家财政收入主要来源于奴隶的创造
2、财政征收形式为租贡税合一的实物交纳
3、分田制禄,井田制赋
4、在管理体制上,一是公私财政不分,即国家财政同皇室财政不分;二是实行地方分权、分级的管理
5、“量入为出”的财政管理的原则
6、分官理财的任职结构
7、实行财政任务与吏治奖惩的上计制度


第3题:

“以德配天”的学说是什么时期提出的()

A.夏

B.商

C.西周

D.秦


参考答案:C

第4题:

夏、商的法律思想是()。

A天命,天罚

B以德配天

C明德慎罚

D仁、义、礼、智、信


A

第5题:

丞相制时期包括()。

A.战国.秦.西汉时期

B.西周.春秋两个时期

C.夏.商两代

D.明清两代


参考答案:A

第6题:

“以德配天”是()的立法指导思想。

A.商

B.汉

C.西周

D.夏


参考答案:C

第7题:

先秦时期(夏商西周)


参考答案:贡赋制,先秦赋税多以“贡赋”的形式存在。商代臣民向国君进献的财物称为“土贡”。西周土贡有皮帛、宗庙之器、绣帛、木材、珍宝、祭服、羽毛等九类,称作“九贡”。此外,还有军赋。

第8题:

“以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。

A.夏

B.商

C.西周

D.东周


正确答案:C
解析:在商代达到顶峰的神权法思想,被西周统治者继承发展,并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族,总结并吸取了夏商灭亡的教训,提出了“以德配天”的君权神授说。认为“天”或“上帝”不是哪一族独有的神,而是天下各族所共有的神;“天命”属于谁,就看谁有能使人民归顺的“德”。这一思想的提出,显然是在为西周取代商代制造舆论,但同时也意味着神权的动摇。因而,西周统治者感到仅靠神权已不足以维系其统治,还必须兼顾人事,重视民心向背。选项A不正确,从文献记载来看,夏代的立法指导思想是“恭行天罚”、“天讨”、 “天罚”的神权法思想。选项B不正确,“天讨”、“天罚”的神权法思想在商代发展到高峰,将实施刑罚说成是上天的意志,是秉承神的旨意,代天行罚。选项D不正确,东周是西周以后的历史阶段,这个时候礼崩乐坏,西周确立的宗法秩序已彻底崩溃。

第9题:

“以德配天”的法制指导思想是在( )王朝提出的。

A夏 B.商 C.西周 D.东周


答案:C
解析:
【详解】
在商代达到顶峰的神权法思想,被西周统治者继承发展,并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族,总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训,提出了“以德 配天”的君权神授说。认为“天”或“上帝”不是哪一族独有的神,而是天下各族所 共有的神;“天命”属于谁,就看谁有能使人民归顺的“德”。这一思想的提出,显然 是在为西周代商制造舆论,但同时也意味着神权的动摇。因而,西周统治者感到仅靠 神权已不足以维系其统治,还必须兼顾人事,重视民心向背。选项A不正确,从文献 记载来看,夏代的立法指导思想是“恭行天罚”、“天讨”、“天罚”的神权法思想。选 项B不正确,“天讨”、“天罚”的神权法思想在商代发展到高峰,将实施刑罚说成是上帝的意志,是秉承神的旨意,代天行罚。选项D不正确,东周是西周以后的历史阶段,这个时候礼崩乐坏,西周确立的宗法秩序巳彻底崩溃。

第10题:

从()时期开始,中国园林开始有了求仙的功能。

  • A、夏
  • B、西周
  • C、秦
  • D、西汉

正确答案:C