00416汉语基础
说明下列各句中“乃”的词性和意义的不同。 （1）太尉大泣曰：“乃我困汝。” （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （3）王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”
题目
说明下列各句中“乃”的词性和意义的不同。 （1）太尉大泣曰：“乃我困汝。” （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （3）王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”
相似问题和答案
第1题：
有人认为，《桃花源记》中“问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋”一句问话的是渔人；也有人认为问话的是桃源人。你同意哪种看法？请以课文为依据说明理由。(2分)
5．(2分)(答对一个要点即可)渔人：①这句描述的是渔人与桃源人交谈的一个情景。意思是说，在渔人问起桃源人时，桃源人“乃不知有汉，无论魏、晋”。所以，发问的是渔人。②桃源人当初是为了“避秦时乱”才来到这个与世隔绝的理想社会的，他们无心也无须打探外面的情况，所以，好奇发问的是渔人。
桃源人：①因桃源人为了“避秦时乱”来到此地已经很久了，所以，既然渔人是从外面来的，所以桃源人也想从渔人那里了解一下外面的情况。②因渔人来自外面，所以，桃源人出于好奇，顺便向渔人发问打听。
第2题：
B.《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”(副词，竟然，却)
C.《狼》：“屠乃奔倚其下，弛担持刀。”(副词，于是，就)
D.《送东阳马生序》：“媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。”(副词，才，这才)
第3题：
下列各组各组句子，加点的词的意义和用法不相同的一项是
A、何忧为 奚以之九万里而南为
B、客偿博所负 将以求吾所大欲也
C、若中心愿之乎 非曰能之，愿学焉
D、至夜分，乃散去 良乃人，具告沛公
第4题：
下列文字与出处对应错误的是（）。
- A、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋——桃花源记
- B、山不在高，有仙则名——陋室铭
- C、晋陶渊明独爱菊——爱莲说
- D、大道之行也，天下为公——论语
正确答案:D
第5题：
B. 《归去来兮辞》
C.《桃花源记》
D.《世说新语》
第6题：
下列文字与出处对应错误的是()。
A.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋——《桃花源记》
B.山不在高，有仙则名——《陋室铭》
C.晋陶渊明独爱菊——《爱莲说》
D.大道之行也，天下为公——《论语》
"大道之行也，天下为公"出自西汉戴圣的《礼记?礼运篇》。故本题答案选D。
第7题：
B、《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”(副词，竟然，却)
C、《狼》：“屠乃奔倚其下，弛担持刀。”(副词，于是，就)
D、《送东阳马生序》：“媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。”(副词，才，这才)
第8题：
问今是何世，乃不知有汉，__________。（陶渊明《桃花源记》）
无论魏晋
第9题：
说明下列各句中“乃”的词性和意义的不同。 （1）太尉大泣曰：“乃我困汝。” （2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （3）王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”
（1）“乃”为副词，译为“原来”、“居然”。
（2）“乃”为副词，译为“竟然”。
（3）“乃”为连词，译为“（于是）就”；“乃”字的前后是顺承关系。
略
第10题：
现代汉语句子“我是中国人”中，“是”字是判断系词。下列古汉语句子中，“是”字是判断系词的有（）。
- A、知之为知之，不知为不知，是知也。
- B、为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。
- C、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
- D、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
- E、斯是陋室，惟吾德馨。
正确答案:D,E