试述五四运动的历史特点和历史意义。

(1)清末修律的主要特点有：①在立法指导思想上，清末修律始终贯穿着“仿效外国资本主义法律形式，固守中国封建法制传统”的方针。因此，借用西方近代法律制度的形式，坚持中国固有的封建制度内容，成为清政府变法修律的基本宗旨。②在内容上，清末修律表现出封建专制主义传统和西方资本主义法学最新成果的混合。一方面，修律坚持君主专制及伦理纲常；另一方面，又大量引入西方法律理论、原则、制度和法律术语，使得保守的封建内容与先进的近代法律形式同时显现于新定法律法规之中。③在法典编纂形式上，修律改变了中国传统的“诸法合体”的形式，明确了实体法之间、实体法和程序法之间的差别，从而形成了近代法律体系的雏形。④清末修律的实质是为了维护清王朝摇摇欲坠的统治。修律是在保留君主专制政体的前提下进行的，既不能反映人民群众的要求和愿望，也没有真正的民主形式。
(2)清末修律的历史意义：①清末修律导致中华法系走向解体，从而抛弃了“诸法合体”形式，冲击了重礼轻刑的思想。②清末修律为中国法律的近代化奠定了基础，从而为后世法律制度的形成与发展提供了条件。③清末修律在一定程度上引进和传播了西方近现代的法律学说和法律制度，使得近现代法律知识在中国得到一定程度的普及，从而促进近代法治观念的逐步形成。④修律在客观上有助于推动中国资本主义的发展和法学教育的近代化。

第二次世界大战是一场规模空前的战争，它给世界人民带来了巨大的灾难。战争使德、日、意三个帝国主义国家被彻底打败。曾经是世界一等强国的英、法也受到严重削弱。反法西斯战争使社会主义越出一国范围，战后在欧亚两洲出现了一系列人民民主国家，特别是中国人民革命的胜利，使社会主义力量空前壮大，发展了十月革命的成果。规模空前的反法西斯战争，使占世界人口大多数的殖民地、半殖民地人民参加了这场正义战争，从而促进了亚非拉地区民族解放运动的空前高涨。战后，殖民体系迅速瓦解，帝国主义的统治范围大大缩小。亚非拉一系列国家相继独立，加快了世界历史发展的进程。第二次世界大战还推动了科学技术的大发展。军事上的需要，使交战各国投入大量人力、物力和财力去发展相应的科学技术．制造克敌制胜的武器。例如，在核裂变发现以后短短的六年时间里，美国就爆炸了原子弹。随着原子弹的试制成功．人类从此进入了核时代。总之，反法西斯的第二次世界大战的胜利是一个划时代的重大历史事件，对世界历史的发展具有深远的影响。从此，世界历史进入了一个新阶段。

洋务运动的过程实质上是一场对近代西方文明成果的移植过程，因此，这就不可避免地引出一个如何处理“西学”（“新学”）与“中学”（“旧学”）关系的问题。针对此问题洋务派与守旧派展开了论争，张之洞撰成《劝学篇》，围绕“旧学为体，西学为用”的主旨，进行了集中阐述，“中体西用”形成了一个比较完整的思想体系。《劝学篇》分内篇和外篇，“内篇务本，以正人心，外篇务通，以开风气”。通篇主旨归于“中学为体，西学为用”。“旧学为体，新学为用，不使偏废。”中学着重的是人品行的修养，具有德育的功能，中学治身心，西学应世事。如此一来，西学是中学的补充。“中学为体，西学为用”思想，对教育的影响是深远的，涉及教育领域的各个方面。“中体西用”思想，一直支配着晚清教育。从整体上看：“中学为体，西学为用”思想，对教育的影响是深远的，它将西学作为一个整体予以认可，给封建僵化的封建文化打开了一个缺口，使西学在中国的发展成为可能，为中国近代的变革注入了新的物质力量和精神力量，加速了封建制度的解体，推动了近代化的发展。在教育方面：“中体西用”作为洋务教育的指导纲领，对中国近代教育的影响是双重的。既有促进又有阻挠，具体体现在以下五个方面：(1)启动了中国近代教育改革的步伐，催发新式教育的产生，兴办新式学堂，增加自然科学知识，开展留美教育等，打破了儒学一统天下的传统教育格局。(2)引进西方近代科学、课程及制度，对清末教育改革既有思想层面的启发，又有实践层面的推动。(3)极大地冲击了传统教育的价值观，为进一步推广新式教育扫清了障碍。(4)由于“中体西用”的根本目的是维护封建统治，使新式教育一直受到忠君尊孔的封建信条的支配，阻碍新式教育的发展进程。尤其是阻抑了维新思想更广泛的传播，不利于近代刚刚开始的思想启蒙运动。(5)中体西用作为中、西文化接触后的初期结合方式，有其历史的合理性。但是作为文化的整合方案和教育宗旨又是粗糙的，它是在没有克服中、西学之间固有的内在矛盾的情况下的直接嫁接，必然会引起两者之间的排异性反应。

(1)清末修律的主要特点是：1)在立法指导思想上，清末修律自始至终贯穿着“仿效外国资本主义法律形式，固守中国封建法制传统”的方针。清政府迫于激变的时局，不得不“改弦更张”、“参酌各国法律”进行变法修律，但在根本问题上又坚持修律应“不戾乎中国数千年相传之礼教民情”。因此，借用西方近现代法律制度的形式，坚持中国固有的封建制度的内容，即成为清朝统治者变法修律的基本宗旨。2)在内容上，清末修订的法律表现出封建专制主义传统和西方资本主义法学最新成果的混合。一方面，清末修律坚持君主专制体制及封建伦理纲常“不可率行改变”，在新修新订的法律中继续保持肯定和维护专制统治的传统；另一方面，又标榜“吸收世界各国大同之良规、兼采近世最新之学说”，大量引用西方法律理论、原则、制度和法律术语，使得保守落后的封建内容与先进的近现代法律形式同时显现在这些新的法律法规之中。3)在法典编纂形式上，清末修律改变了中国传统的“诸法合体”的形式，明确了实体法之间、实体法与程序法之间的差别与不同，分别制定、颁行或起草了有关宪法、刑法、民法、商法、诉讼法、法院组织法等方面的法典或法规，形成了近代法律体系的雏形。4)清末修律是清王朝为维护其摇摇欲坠的统治，在保持君主专制政体的前提下进行的，因而既不能反映人民群众的要求和愿望，也没有真正的民主形式。
(2)清末修律活动虽然在主观上讲是一种被动的、被迫进行的立法活动，修律本身也存在着根本的缺陷和局限性，但在客观上也产生了显著的影响，在中国近代法制发展史上占有重要地位。首先，清末修律导致中华法系走向解体。随着修律过程中一系列新的法典、法规的出现，不仅传统的“诸法合体”的形式已被抛弃，而且中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点也受到了极大的冲击。其次，清末修律为中国法律的近代化奠定了基础。通过清末大规模的立法，参照西方资产阶级法律建立起来的一整套法律制度和司法体制，对后世特别是北洋政府和南京国民党政府法律制度的形成与发展提供了条件。再次，清末修律在一定程度上引进和传播了西方近现代的法律学说和法律制度。清末修律在中国历史上第一次全面而系统地向国内介绍和传播了西方法律学说和资本主义法律制度，使得近现代法律知识在中国得到一定程度的普及，从而促进形成了一部分中国人的法治观念。最后，清末修律在客观上有助于推动中国资本主义经济的发展和法学教育的近代化。