00536古代汉语
古代“授予”和“接受”均由“受”字表示，後来造分化字“授”記錄“授予”義，“受”字記錄“接受”義，这属于分化字中的（）。A、分化本義B、分化借義C、分化廣義D、分化引申義
题目
古代“授予”和“接受”均由“受”字表示，後来造分化字“授”記錄“授予”義，“受”字記錄“接受”義，这属于分化字中的（）。
- A、分化本義
- B、分化借義
- C、分化廣義
- D、分化引申義
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相似问题和答案
第1题：
造跟母字仅有笔画上的细微差别的分化字来分化多义字,这种做法的另一个目的是减少文字的异读。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：对
第2题：
“昏”本義是“黃昏”，古人結婚在黃昏時舉行，因此“昏”又指“結婚”，後來造新字“婚”專門記錄結婚，这属于分化字中的（）。
A分化本義
B分化借義
C分化廣義
D分化引申義
D
略
第3题：
造加注意符表示引申义的分化字,是形声字产生的唯一途径。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：错
第4题：
“閒”的本義是“縫隙”，表示空間的間隔。引申指“一會兒”，表示時間的間隔。这反映了引申义与本义的（）
- A、因果關係
- B、時空關係
- C、禮俗關係
- D、動靜關係
正确答案:B
第5题：
古代汉语中“售”的意義是“賣出”，其特點在於强调賣的結果，現代漢語中“售”只是表示賣這個動作，不再強調賣的結果了。这属于词语（）。
A廣度寬窄的差異
B程度深淺的差異
C色彩褒貶的差異
D詞義特點的差異
D
略
第6题：
下列句子中没有宾语前置的是（）。
A亂者何獨不然
B視人身若其身，誰賊
C視人家若其家，誰亂
D是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也
A
略
第7题：
“然”的本義是“燃燒”。後來“然”字被借用去記錄指示代詞，另造“燃”字來表示“燃燒”，这属于分化字中的（）。
A分化本義
B分化借義
C分化廣義
D分化引申義
A
略
第8题：
造分化字时,偶然有把母字的音符改换成意符的情况,如“华”分化出“花”。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：错
第9题：
“戶”的本義是（）。
A窗子
B人家，住戶
C门第
D半扇门
D
略
第10题：
造分化字时，偶然有把母字的音符改换成意符的情况，如“华”分化出“花”。
正确答案:错误