下列句中“然”字的用法不同于其他三句的是()。
第1题:
天地虽大,();万物虽多,();人卒虽众,()。君原於德而成於天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
第2题:
第六段: 天之六气,风、暑、火、湿、燥、寒;地之六气,雾、露、雨、雹、水、泥↑(21);人之六味,酸、苦、甘、辛、咸、淡。故天邪发病,多在乎上;地邪发病,多在乎下;人邪发病,多在乎中。此为发病之三也。处之者三,出之者亦三也↑(22)。诸风寒之邪,结搏皮肤之间,藏於经络之内,留而不去,或发疼痛走注↑(23),麻痹不仁↑(24),及四肢肿痒拘挛↑(25),可汗而出之↑(26);风痰宿食↑(27),在膈或上脘,可涌而出之;寒湿固冷↑(28),热客下焦,在下之病,可泄而出之。《内经》散伦诸病↑(29),非一状也;流言治法,非一階也↑(30)。《至真要大论》等数篇言运气所生诸病,各断以酸苦甘辛咸淡以总括之↑(31)。其言补,时见一二;然其补,非今之所谓补也,文具於《补论》条下↑(32),如辛补肝↑(33),咸补心,甘补肾,酸补脾,苦补肺。若此之补,乃所以发腠理,致津液,通血气。至其统论诸药↑(34),则曰:辛甘淡三味为阳,酸苦咸三味为阴。辛甘发散,淡渗泄,酸苦咸涌泄。发散者归於汗,涌者归於吐,泄者归於下。渗为解表,归於汗;泄为利小溲,归於下。殊不言补↑(35)。乃知圣人止有三法,无第四法也。
第3题:
下列句子中不属于被动句的是()。
A萬嘗與荘公戰,獲乎荘公
B郤克傷於矢,流血及履,未絕鼓音
C勞心者治人,勞力者治於人
D苛政猛于虎也
第4题:
井鼃不可以语於海者,();夏虫不可以语於冰者,();曲士不可以语於道者,()。
第5题:
下列句子中的“数”字,破读的有()。
第6题:
“以舟之可行於水也而求推之於陸,则没世不行寻常。”中“寻常”的含义是()。
第7题:
《吕氏春秋》:“水出於山而走於海,水非恶山而欲海也,高下使之然也”,“高下使之然也”这句话是在讲述()。
第8题:
说明下列各句中“是”字的词性和作用: 1.臣聞七十裡為政於天下者,湯是也。 2.此必是豫讓也。 3.是皆秦之罪也。 4.口之宣言也,善敗於是乎興。 5.昭王南征而不復,寡人是問。 6.豈不穀是為?先君之好是繼!
1.是,代词,作判断句谓语。
2.是,判断词,作谓语。
3.是,代词,作判断句主语。
4.是,代词,作介词“于”的宾语。
5.是,代词,作“问”的前置宾语。
6.是,代词,复指前置宾语。
略
第9题:
下列句子中含有尊称或谦称的有()。
第10题:
“不累於俗,不飾於物,不苛於人,不忮於衆,愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而止,以此白心,古之道术有在於是者。”中“白心”的含义是()。