00814中国古代文论选读
韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“（）”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“（）”论。
题目
韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“（）”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“（）”论。
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相似问题和答案
第1题：
韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观,提出了______说。
A.性三品
B.性善论
C.性恶论
D.化性起伪
正确答案：A
第2题：
韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“（）”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“（）”论。
气盛言宜；不平则鸣
略
第3题：
韩愈“大凡物不得其平则鸣”思想直接继承了司马迁发愤著书说。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：√
第4题：
司马迁“发愤著书”说的理论内涵及价值。 “发愤著书”的理论意义及价值。
正确答案: 其一，揭示了“愤”是作家创作的心理动力。作家“愤”而著书，创作动力在于内心的“愤”情。这种动力具有极大的心理能量，因为“愤”常常是由于作家强烈的愿望受压抑而产生的，这种感情十分强烈
其二，以“愤”为创作动力，其作品具有较高的品位和质量。因为精神意志脆弱者，信念理想卑微者，道德人格低下者，只会逆来顺受，在逆境中消沉，精神世界永远迸发不出任何灿烂的思想火花，永远不会产生“愤”情。
其三，“发愤著书”说具有与儒家“温柔敦厚”说、“中和”之美说等完全不同的美学品格。作家“发愤著书”，包含着对进步社会理想的强烈追求和对反动势力的极度愤恨，“发愤”之作与“温柔敦厚”、 “谲谏” “中和”之作格格不入，而具有强烈的批判精神，对读者具有巨大的激励作用和鼓舞力量。
第5题：
“发愤著书”说的提倡者是（）。
- A、陆机
- B、司马迁
- C、屈原
- D、韩愈
正确答案:B
第6题：
韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了“（）”之论，在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了“（）”论．
气盛言宜；不平则鸣
略
第7题：
韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观，提出了（）说。
- A、性三品
- B、性善论
- C、性恶论
- D、化性起伪
正确答案:A
第8题：
后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说、欧阳修的“穷而后工”说、梁启超的“熏浸刺提”说等是“兴观群怨”中“()”的丰富和完善。
A.诗可以观
B.诗可以兴
C.诗可以怨
D.诗可以群
参考答案：C
第9题：
司马迁通过分析屈原及其《离骚》的特点，揭示了一个真理：在中国文学发展史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持理想和正确的政治主张，而遭到恶势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争的产物。并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹，概括出了（）
- A、“疾虚妄”说
- B、“发愤著书”说
- C、“养气”说
- D、“讽谏”说
正确答案:B
第10题：
韩愈在《答李朔书》中还继承了孟子的（）说，提出了气盛言宜之论。
正确答案:养气