04121中国文化导论
荀子学说的核心是（），他不像孟子那样通过内省来考察人性，而通过时代所体现的社会情势去外在地把握人性。
题目
荀子学说的核心是（），他不像孟子那样通过内省来考察人性，而通过时代所体现的社会情势去外在地把握人性。
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相似问题和答案
第1题：
孔子、孟子是先秦儒学的奠基者，孔孟之道为后世所艳称，但孔孟之间也存在诸多思想差异。孔子单讲仁，孟子仁义礼智并举。在孔子那里，仁与人性未曾连接，而孟子却言性善，以仁规定人性的本质。孔子虽然讲天人合一，人的德性来自天，但天人如何交通的具体理路，孔子并没有明确地阐述。《孟子*尽心上》说“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”，孟子认为天通过命的形式赋予人美好的德性，人可以通过“尽性”上达天道。 。
填入画横线部分最恰当的一句是（）。
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A.在孔孟时代，天命与人性已成为不可分割的理论整体
B.在孟子时代，天命与人性已成为辩证统一的理论体系
C.在孔孟时代，天命与人性已成为辩证统一的理论体系
D.在孟子时代，天命与人性已成为不可分割的理论整体
B.在孟子时代，天命与人性已成为辩证统一的理论体系
C.在孔孟时代，天命与人性已成为辩证统一的理论体系
D.在孟子时代，天命与人性已成为不可分割的理论整体
答案：D
解析：
通读全段可知，文段是从孔子对天命和人性的认识讲到孟子对天命和人性的认识，因此文段尾句，应该是“在孟子时代”，排除A、C两项。而“孟子认为天通过命的形式赋予人美好的德性，人可以通过‘尽性’上达天道。”说的是天命与人性是“不可分割的理论整体”。故排除B项。本题答案为D。
第2题：
“人性本恶”是（）人性论的核心思想。
- A、老子
- B、孟子
- C、孔子
- D、荀子
正确答案:D
第3题：
先秦时期谁提出的“性不能自美”、只有通过“诗、书、礼、乐”才能改造人性()。
A、孔子
B、孟子
C、荀子
D、墨子
参考答案：C
第4题：
中国著名的人性论有孟子的（），荀子的（）和董仲舒的（）。
正确答案:性善论；性恶论；性三品说
第5题：
主张“人性本善”的是孟子，那么，主张“人性本恶”的是谁（）。
- A、老子
- B、孔子
- C、孙子
- D、荀子
正确答案:D
第6题：
孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）
- A、两人都认为，人通过努力可以成为圣人
- B、孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人
- C、孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人
- D、两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人
正确答案:A
第7题：
简述孔子、孟子、荀子人性论的区别？
正确答案: （1）孔子认为性相近习相远，所以重视后天的社会环境，以此做为人性分析基础。
（2）孟子认为人皆有四端之心，这是不学而成的良知良能，四端经由涵养即成仁义礼智四德，所以人性善。
（3）荀子认为生之谓性，不学成能，不事而成的是人的自然需求，如饥餐渴饮。顺此而为必会产生争夺，造成恶果，所以要隆礼重法，化性起伪。
第8题：
主张“人性善”的是( )
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.荀子
正确答案：C
第9题：
一个人性格特征会通过其外在的行为活动体现出来。
正确答案:正确
第10题：
如何评价孟子和荀子的人性论？
正确答案: 孟子和荀子都是战国时代的著名学者，他们均对人性问题进行了深入细致的思考，并各自提出了自己的见解，对于当时和后世都产生了很大的影响。但是他们二人的观点从出发点和发展途径，以及最终归宿都有很大的差别，现就将二者理论上的简述如下：
一、二者的出发点不同：
孟子持人行善的主张，他认为，人生来都有一种基本的共同天赋本性，这就是“不忍之心”，或者说是对别人的“同情心”。除此之外孟子认为人人生来就有的天赋本性还有“羞恶之心”、“恭敬之心”、“是非之心”，这四种“心”，就是孟子天赋道德观念和论证人性本善的根据。
荀子持“性恶”论，认为人生来就好利、嫉妒、喜声色。荀子说，“人之性恶，其善者，伪也”。
二、二者对于人性的发展途径观点不同：
孟子认为从他的天赋“性善”论出发提出了一套修养办法，通过“反求诸己而已”即在于主观的反省，注意保存天赋的那四种“心”，来达到他所持的道德标准。
荀子认为，需要圣人、君主对称民的教化，需要礼仪等制度和道德规范去引导人们。
三、二者观点的最终归宿不同；
荀子的“性恶”论，反对孟子的天赋道德的观念，提出道德规范，礼仪制度等是后天才才有的，这种思想有唯物主义的因素，有一定的历史进步意义。黑格尔曾认为，主张性恶比主张性善深刻得多。
孟子和荀子的观点除以上的主要不同外，它们的观点也有相同的地方。他们所谓“性善”、“性恶”的含义，其实都是统治阶级的标准。