叶天士《温热论》指出：“风挟温热而燥生，清窍必干，为水主之气不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，（），浊邪害清也。”

第1题：

"再温热之病，看舌之后亦须验齿，齿为肾之余，龈为胃之络，热邪不燥胃津，必耗肾液"。语出（）

• A、叶天士
• B、吴鞠通
• C、薛生白
• D、吴又可
• E、王孟英

第2题：

叶天士《温热论》提到：“温邪则热变最速。未传心包，邪尚在肺，肺主气，其合皮毛，故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属，（）。或透风于热外，或渗湿于热下，不与热相搏，势必孤矣。”

第3题：

第4题：

叶天士《温热论》认为：“（），到气才可清气，入营犹可透热转气，……入血就恐耗血动血，直须凉血散血。”

第5题：

叶天士《温热论》中指出：若斑出热不解，因为胃津亡，重者可选用（）

第6题：

叶天士《温热论》温病治疗大法是什么？

第7题：

叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦，治宜（）

• A、辛凉散风
• B、甘渗驱湿
• C、分消走泄
• D、渗湿于热下

第8题：

叶天士论治温热病的代表作是（）

• A、《温疫论》
• B、《温病条辨》
• C、《温热经纬》
• D、《临证指南医案》
• E、《温热论》

第9题：

叶天士说："再温热之病，看舌之后亦须验齿。齿为（），龈为（），热邪不燥胃津（）。"

第10题：

不尔，风挟湿热而燥生，（），（），两阳相结也。湿与温和，（），（）；浊邪害清也。其病有类伤寒，其验之之法，（），温热虽久，（），以此为辨。