《春秋》导读
下面（）罪恶应当被“绝”。A、得罪于天子B、诸侯在外国行淫C、滥杀大夫D、以上都是
题目
下面（）罪恶应当被“绝”。
- A、得罪于天子
- B、诸侯在外国行淫
- C、滥杀大夫
- D、以上都是
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相似问题和答案
第1题：
西周的统治者包括()
A.天子
B.诸侯
C.卿大夫
D.士
参考答案：A,B,C,D
第2题：
天子享用（）鼎，诸侯使用（）鼎，大夫五鼎，士三鼎。
参考答案：九；七
第3题：
西周时期，在诸侯国内掌握最高司法权的是（）
A.周天子
B.诸侯王
C.大夫
D.大司寇
参考答案：A
第4题：
西周统治者的四个等级是（）
- A、天子
- B、太师
- C、诸侯
- D、卿大夫
- E、士
正确答案:A,C,D,E
第5题：
按《公羊传》，诸侯书名以示当绝的情况有如下几种？（）
- A、不能死位
- B、得罪天子
- C、灭同姓
- D、侵伐
正确答案:A,B,C
第6题：
“天子用八,诸侯用六,大夫四,士二。”以上文献中,数字之后对应的量词是()。
A、个
B、排
C、列
D、佾
答案：D
解析：八佾是奏乐舞蹈的行列，也是表示社会地位的乐舞等级、规格。一佾指一列八人，八佾八列六十四人。按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。第7题：
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
这段文字体现了：
这段文字体现了：
A.民主思想
B.民粹思想
C.民本思想
D.民生思想
B.民粹思想
C.民本思想
D.民生思想
答案：C
解析：
这句话可译为：人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。由此可知，这里预先设定的主权在君，为“民本思想”，与主权在民的“民主思想”有本质的不同C1同时由近代史可知，民主思想、民粹思想、民生思想均出现于中国的近现代，排除A、B、D。且由常识可知，孟子的主张为“以民为本”。故本题选C。
第8题：
西周的分封等级不包括()。
A、天子
B、诸侯
C、卿大夫
D、小宗
正确答案：D
第9题：
封建制的治理模式可以归纳为多中心治理，下面处于治理中心的是（）。
- A、天子
- B、诸侯
- C、大夫
- D、平民
正确答案:A,B,C
第10题：
周天子封建各地的代理统治者，其等级属于哪一级（）
- A、天子
- B、诸侯
- C、卿大夫
- D、士
正确答案:B