儒学与生活
“忠”在“忠恕之道”中的含义是（）。A、忠皇上B、“推己之谓恕”C、忠君D、“尽己谓之忠”
题目
“忠”在“忠恕之道”中的含义是（）。
- A、忠皇上
- B、“推己之谓恕”
- C、忠君
- D、“尽己谓之忠”
参考答案和解析
正确答案:D
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
己欲立而立人，己欲达而达人”是对（）的描述。
- A、孝
- B、仁
- C、忠
- D、义
正确答案:B
第2题：
“尽己之谓忠，推己之谓恕。”出自以下哪一本书？（）
- A、《左传》
- B、《论语正义》
- C、《四书章句集注》
- D、《论语》
正确答案:C
第3题：
在"时其节宣以忠养之"中，"节宣"是指( )
A、调节气血
B、节制宣散
C、养生之道
D、生活起居
参考答案：D
第4题：
江苏苏州留园中的假山为谁所筑（）。
- A、黄至筠
- B、周秉忠
- C、王献臣
- D、刘恕
正确答案:B
第5题：
哪些不属于专制主义？（）
- A、公字化
- B、忠字化
- C、极端利他主义
- D、为己利他
正确答案:D
第6题：
曾参、闵子骞、孝己都以“忠”著名。
正确答案:错误
第7题：
“忠”必须要有“（）”的思想来进行互补。
- A、达
- B、恕
- C、情
- D、义
正确答案:B
第8题：
古人讲的忠和现代的忠含义是相同的。()
此题为判断题(对，错)。
答案：错误
第9题：
翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。
正确答案:尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹和皋陶（相传是舜的司法官）作为自己的忧虑。把百亩田地耕种不好作为自己忧虑的人，是农民。把财物分给别人叫做惠，把向善的道理教给别人叫做忠，替天下寻找到人才叫做仁。所以把天下让给别人容易，替天下得到人才却很困难。孔子说：‘尧作为天子，是何等伟大啊！只有天是最伟大的，只有尧能效法天。尧的圣德是那么广大辽阔，百姓难以用语言来形容、称赞！舜，那才是人君的典范啊！舜的品格是那样崇高，身为天下之主，但却不把天下视为私有（与焉：参与其中）！’尧舜治理天下，难道没有用他们心思的地方？只不过不用在耕种上罢了（亦：副词，也是，只是）
第10题：
孙中山曾说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”对这段话中的“忠”，下列理解中最准确的是（）
- A、弘扬传统的忠孝思想
- B、要保持忠君爱国思想
- C、强调了国家民族意识
- D、要有牺牲和奉献精神
正确答案:C