中国政治智慧
《管子》说：“（）者帝，为而无以为者王，为而不贵者霸。”A、无违B、无为C、有所作为D、无所作为
题目
《管子》说：“（）者帝，为而无以为者王，为而不贵者霸。”A、无违B、无为C、有所作为D、无所作为
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相似问题和答案
第1题：
《管子》说：“（）者帝，为而无以为者王，为而不贵者霸。”
- A、无违
- B、无为
- C、有所作为
- D、无所作为
正确答案:B
第2题：
无为的含义是（）
- A、无所作为
- B、任意妄为
- C、为“无”之为
- D、无心之为
正确答案:C
第3题：
“阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生”为董仲舒“德主刑辅”的思想，下列选项中没有体现这一思想的是（）。
A.志善而违于法者免
B.志恶而合于法者诛
C.首恶者罪特重，本直者其论轻
D.世人惟不平则鸣
B.志恶而合于法者诛
C.首恶者罪特重，本直者其论轻
D.世人惟不平则鸣
答案：D
解析：
董仲舒根据阴阳五行的理论，系统论述了“德主刑辅”的治国方略，并对国家的司法权进行了定位，即辅助德教的实施并对德教加以保障；另外，司法权本身也必须受道德的制约，行使司法权力者须有良好的道德自律能力，如此才能防止司法权变成一种盲目的非理性力量。董仲舒推崇的司法原则是“原心论罪”，A、B、C项都符合。D项是指世人只有在感到不平的时候才指责，不符合。因此，本题选D项。
第4题：
有关孙子兵法理想，下列何者为非（）
- A、无恃敌不来，恃吾有以待之
- B、胜兵先战，而后求胜
- C、兵贵胜，不贵久
- D、不战而屈人之兵，善之善者也
正确答案:B
第5题：
金刚经云：于此经中乃至受持四句偈等，为他人说而此福德„„云云，对此若只自读诵，无为他人演讲者，其福德如何？
正确答案:自诵利己，演说利他，二利福广，独利福狭耳。
第6题：
“天成人和”，“违天者成也必败”是中国古代哪位思想家的论断（）
- A、庄子
- B、老子
- C、荀子
- D、管子
正确答案:D
第7题：
翻译：孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也”
正确答案: 孟子说：“用武力而假借仁义的人可以称霸，所以称霸必须是凭国力的强大。用道德而实行仁义的人可以使天下归服，使天下归服的不一定是大国，商汤王只有方圆七十里，周文王只有方圆一百里，用武力征服别人的，别人并不是真心服从他，只不过是力量不够罢了；用道德使人归服的，是心悦诚服，就像七十个弟子归服孔子那样。
第8题：
为者、执者是指（）
- A、有能力的人
- B、坚守道的人
- C、有为之人
- D、无为之人
正确答案:C
第9题：
（）以水告诫统治者：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”；“欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之”；“无为而无不为”、“柔弱胜刚强”。这是水的显著特征，也是“道”的真谛。
- A、庄子
- B、管子
- C、孟子
- D、老子
正确答案:D
第10题：
无为政治是道家学派的基本政治主张，老子和墨子都持这种观点。他们说的无为不是统治者放弃统治，什么都不做，而是通过某种“无为”的方式以达到治理，这就叫做“为无为而无不为”。
正确答案:错误